김주영님, 윌리암 밀러 예언은 틀린 바가 하나도 없다는 6 가지 증거

 W 밀러 예언은 하나도 틀린 게 없는,  성경 예언의 성취이니 틀린다 함은 김주영님 오햅니다 
 예언이 틀린 것이 아니라는 증거 6 가지 를 보십시오

 

★ 증거 1  ::: 입에는 다나 배에는 쓰리라 예언하셨으므로

 

우선 계시록 10장에 "입에는 다나 배에는 쓰리라" 라는 예언은 재림하신다고

기뻐했다가 슬퍼할 것이 예언되어 있는 것입니다.
그것만으로는 증명이 부족하다 하시겠지요 또 다음 증거 2를 보십시오

 

 

★ 증거 2  ::: 다시 예언하여야 하리라 하셨으므로  

 

계10 장 끝( :11절 )절에도 "다시 예언하여야 하리라." 라는 분명한 구절이 있으니
성경 예언대로 다시 예언하게 될 것을 예언하신 것이니 틀린 것이 아닙니다
그것만 가지고는 부족합니까?  다시 다음 증거 3을 보십시오

 

 

★ 증거 3  :::  다시 예언할 내용은 성소 문제이므로  

 

그 다시 예언할 내용이 성소 문제인데
( 즉 재림 운동 이후 성소 연구로 1844년에 지성소 들어가심을 알게 되니 )

과연 ( 계11:1~ -3)은 성소를 척량( 연구 )하라고 명령하십니다
( 10장 끝절(:11)에서  다시 예언하여야 하리라 하신 말씀에 이어서 )

 

 

★ 증명 4   :::  마당은 척량하지 말라고 하셨으므로

 

또 연구( 척량 )는 하되 성소 < 마당 >은 척량하지 말라고 하신 것( 계11:2 )이

또 하나의 증거입니다.  

 

우선 하늘 성소의 마당은 지구입니다

그것은 하늘 성소 모형이 지상 성막인데( 히8:5 )

 

또 양 잡는 곳은 성소가 아니고 마당인데 

어린 양이신 주님께서도 하늘에서 돌아가신 것이 아니고  지구 상에 오셔서 돌아가셨으니까

양( 예수님 ) 잡는 장소인 마당은 지구임을 알 수 있습니다

 

고로 마당에서 잡은 양의 피를 제사장이 가지고 성소로 들어가듯이( 히9:6,7 )
주님께서도 마당( 지구)에서 흘리신 당신의 피를 가지고 하늘 성소로 승천하셨기 때문입니다
( 히브리 9:12 )

 

그래서 주님께서  지구( 마당 )로 재림하실 줄 알았던 밀러 운동가와 그 이후 SDA들에게   
마당에 오시는 것이 아니다  하늘을 보라 하여

 

재림교인들의 주의를 하늘로 지성소로 돌리라는 말씀이 마당을 척량하지 말라

의 의미입니다

 

 

★ 증명 5 :::  1800년대 초 일제히 세계적 재림 운동이 일어난 것이 증명

 

재림 운동은 윌리암 밀러 혼자 일으킨 것이 아니라 전세계적인 재림 운동이었습니다
아시아에서, 유럽에서, 아프리카에서,  미국에서, 남미에서,  심지어 교황청 안에서,.....

 

교파로는 100 여개 교파의  700 여명의 지도자들이

시기적으로는 1844년 이전에 전세계적으로 일제히 같은 기간에 재림 운동을 일으켰는데

 

그것은 다니엘서가 말세 곧 1798년 이후( 1844 이전 )에 개봉되리라는  예언( 단12:4 )의 성취입니다 
( 1798년부터가 말세라는 것은 다음에 설명  )  

 

그 700여 지도자 라는 것은(  지금은 일일히 이름을 들 수 없으나 나중에 들겠음  )
그 1798년 까지는 봉함되어 연구할 생각조차 하지 않던 다니엘, 계시록을

 

세계 각처의 지도자들이 갑자기 1844년 이전에 일제히 연구하기 시작한 것은 기적입니다
목사들, 신학자들,  대학교수들, 대학 총장들, 국회의원들, 장군들,  심지어 글도 모르는
 6,7,8세 어린아이들까지  성령 감동으로 재림 운동에 참여하였습니다..
 그 결과 다니엘서의 2300주야가 벗겨지고 그것을 말씀한 것이 계시록 10장인 것입니다 

 

 

★ 증명 6 :::  ( 단12:4 )에서 봉함된 책이 ( 계10장 )에서 펴졌으므로  

 

계시록 10장은 다니엘 12장과 병행절( 짝절,짝장 )입니다
그래서 양절을 대조해보면 ( 단12:4)에서 봉함한 책이 ( 계10장 )에서 열린 것을 알 수 있습니다
대조해 보면

 

( 계10:3~10 )------------------------------------( 단12:4~10 )

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강물 위에 있는 자(천사)-----------①---------------천사가

구름을 입고 ----------------------②---------------세마포 옷을 입고

펴 놓인( 개봉된 ) 작은 책---------③---------------이 말을...봉함하라( 봉함된 책 )

그 오른손( 右手 )을 들고----------④---------------그 좌우손( 左右手 )을 들어

바다를 밟고 땅을 밟고-------------⑤---------------강 언덕과 강물 위에 섰고 있는 

하늘을 향하여---------------------⑥---------------하늘을 향하여

세세토록 살아 계신자를 가리켜-----⑦---------------영생하시는 자를 가리켜

맹세하여 가로되-------------------⑧---------------맹세하여 가로되

7째 천사가 나팡을 불게될 때에-----⑨---------------반드시 한때 두때 반때를 지나서

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(9) 가지가 짝이지만, 서로 조금 다르다. 이는 다니엘과 요한이 각각 영감받아

서로 보충,보완하도록 기록한 것이기 때문이다.

 

▲ ③번 : (단12:)는 봉함하라, (계10:)은 "펴놓인 책"이라 하셨으므로 (단12:)에서 봉함된

          책이 (계10:)에서 열리( 개봉 )는 것을 우리가 아는데 

▲ ④번 : 손을 들어 "영생하시는 자"( 단12: ), 곧 "세세토록 살아계신 자"( 계10: )를 가리

          켜 맹세하는데 있어,  단,계가 서로 다른 점은

( 단12:)에서는 < 좌우 손 >( Left Habd , Right Hand )을 다 들어 맹세하였지만,

( 계10: )에서는 한손 곧 < 오른 손 >( Right Hand )만 들고 맹세하였으니

 

(단12:)은 책을 봉함했으므로 볼 필요가 없으니까, 책을 놓고 좌우손을 다 들고 맹세했지만

(계10:)는 책이 펴졌고 그 개봉된 책을 오른손에 들었으므로 왼손만 들고 맹세한 것이다   

고로 봉함된 다니엘서가 계시록 10장에서 개봉됨이 분명하다. 

그러므로 SDA가 (계10:)을 억지로 < William Miller >의 재림 운동에 맞추어 끌어다 붙인

것이 아니라, 성경이 ( 계10:)은 (단)의 2300주야의 성취인 재림운동임을 지적하시는 것이다.

( 다니엘은 다 봉함된 게 아니고, 2300주야만 봉함한 것이니, 그 자세한 것은 나중 언급)   

 

▲ ⑨번 : 7째 천사가 나팔 부는 때( 게10:)가 ( 단12:)의 "한때 두때 반때를 지나서"와 같은

          때로, 1798년후 46년이 지난 1844년이다.

 

결론 : (단12:)에서 알지 못했던 2300주야 묵시가 (계10:)에서 개봉되어 성취되므로

       구약의 대속죄절을 준비하는 나팔절은 < William Miller >의 재림운동으로 성취되고,

       그 성취가 (계10:)이며, 대속죄절은 < 1844년 10. 22. 지성소 들어가심 >으로 성취되

       었는데 그 성취는 계시록의 다른 구절들에서 더욱 성취되었다.

 

성경은 하나도 틀림 없고 예언은 일점일획도 어김이 없으니 우리는 글자 그대로 100% 믿고 순종해야 한다

 

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김**님 증거가 명백합니다

 

( 벧후 1:19 )
또 우리에게 더 확실한 예언이 있어 어두운데 비취는 등불과 같으니
날이 새어 샛별( 광명한 새벽별은 예수님 : 계22:16 )이 너희 마음에
떠오르기까지 너희가 이것을 주의하는 것이 가하니라

 

( 즉 예언 연구로 예수님이 마음에 떠오른다는 말씀)