케로로맨님이 주장하는
핵심을 모르겠습니다..
토요일에 시험 보는것에 대해 안식교인들이 반대의견 자체를 내도 안된다는 건지,
아님 반대의견을 표현하는건 자유지만 토요일 시험 제도는 절대로 바뀌어지지 않을것이란 말을 하는 건지,
혹 토요일 시험 제도가 바뀌어져서 안식교인들과 같은 소수를 위해 비토요일에 시험을 보게 정부가 허락한다 하더라도 케로로맨님은 개인적으론 그 새로운 제도를 반대할것이라는 건지..
즉, 안식교인이 토요일 시험을 반대하는것이 도덕적으로나 윤리적으로 나쁘다는 건지,
아님 윤리/도덕으론 문제 없지만 법적으로는 문제가있다는 건지..
님의 주장을 좀 더 투명하게 해주시면 어떨까요???
핵심을 모르겠습니다..
토요일에 시험 보는것에 대해 안식교인들이 반대의견 자체를 내도 안된다는 건지,
아님 반대의견을 표현하는건 자유지만 토요일 시험 제도는 절대로 바뀌어지지 않을것이란 말을 하는 건지,
혹 토요일 시험 제도가 바뀌어져서 안식교인들과 같은 소수를 위해 비토요일에 시험을 보게 정부가 허락한다 하더라도 케로로맨님은 개인적으론 그 새로운 제도를 반대할것이라는 건지..
즉, 안식교인이 토요일 시험을 반대하는것이 도덕적으로나 윤리적으로 나쁘다는 건지,
아님 윤리/도덕으론 문제 없지만 법적으로는 문제가있다는 건지..
님의 주장을 좀 더 투명하게 해주시면 어떨까요???