죠지 나잇의 주장----------------------------

엘렌 화잇이 그들의 "눈을 예수께 고정시켜야 함"을 강조했고, 그녀의 남편 역시 "그리스도의 보혈을 통한 자유롭고

완전한 구원"을 주장했음에도 불구하고(PT, April 1850, 66), 별로 도움이 되지 않는 풍조가 나타나기도 했다.

예를 들어 조셉 베이츠는 "하나님의 안식일을 거룩하게 지키는 것이 ... 영혼을 구원한다."고 반복적으로 주장하였다(SDS, 55, 57).

예수께서 젊은 부자관원에게 "생명에 들어가려면 계명들을 지켜라"라고 말씀하시지 않았는가?라는 식이었다(SDS, 19).

답변===============================

눈을 예수님께 고정시킨다면 예수님 주신 율법을 지켜야 할 것 아니겠는가?

율법은 예수님께서 지키라고 주신 것이지 무슨 마귀가 지키지 말고 박대하고 천시하라고 준 것인가?

믿음 소망 사랑 중에 제1은 사랑이다.( 고전13:13 )

그렇다면 믿음 보다도 더 중한 것이 사랑이다

그런데 그 사랑을 실천하는 구체적인 방법이 율법이다

그러므로 주님을 사랑하는 자는 계명을 지킨다.( 요14:15,21, 출20:5,6, 수22:5, )

반대로 율법을 안지키먄 사랑이 식는다.( 마24:12 )

고로 성경의 최종 결론은 계명지키는 자가 생영 나무에 나아가며 문들을 통하여

성에 들어갈 권세를 얻는다는 것이다.( 계22:14,15 )

그러므로 불법을 행하는 자는 "내가 너희를 도무지 알지 못한다."는 선언을 듣는다

( 마7:23 )

죠지 나잇------------------------------------------------------------

네 번째 경향은 교회의 교리적인 문제들을 설명하는 데 있어서 엘렌 화잇의 글에 너무 의지하려는 것이었다.

리뷰지가 창간된 이래 첫 35년간, 그 잡지의 편집자들은 교리적인 질문들에 대해 오직 성경으로부터 그 답들을 찾아내었다.

그러나 1880년대에 이르러 이같은 기조에 변화가 발생하기 시작했다.

그때 처음으로 성경적 주제들에 대해 엘렌 화잇의 글들을 언급하기 시작했던 것이었다(RH, Apr. 17, 1883, 250).

답글==================================

이 말에는 근본적인 모순이 있다.

증언이나 성경이나 다 똑같은 하나님 말씀이니 아무 차이가 없고 서로 모순됨이 없다

그러므로 성경을 인용하나 증언을 인용하나 마찬 가지이다

그런데 성경을 인용하면 되고 증언을 인용하면 안된다는 나잇씨의 그런 말은 마치 성경과

증언이 서로 틀리는 듯이 말하는 것아므로 신자들의 믿음을 떨어뜨리는 역활을 하니까 위험하다 

죨지 R 나잇은 우리 SDA의 정통 사상에서 어긋난다.