한번은 세명의노란 딱지가 붙은 훈련병들이 입소를 했고
상부에서는 그들이 납북 어부들인데 2년 이상을 이북에
억류되어 세뇌 교육을 당한 사람들이니
언제나 예의 주시하고 북한 사상을 씻어내는 De-brain wash 의
작업을 언제나 하라는 지시도 받았다. 그들은 이미 중앙정보부에서
오랫동안 재교육을 받았지만 이삼년 동안 똑같은 말로 반복된 세뇌교육이
풀어지는데는 그만한 시간이나 그 이상의 시간이 걸려야 한다.
억류로 부터 몇년이 지난 그 때에도
그들이 억류되기전에 살았고 또 갖다와서 다시 예전처럼 살아가는
조국이지만 그들의 머릿속에는 예전의 조국이 들어가 있지않고
공산주의 사상이 커다란 돌가루 (시멘트)처럼 그 들의 머릿속에
존재하고 있엇다.
그들 앞에서 함부로 김 일성 (그 당시 살아있던)을 욕하거나 공산주의를
잘못 이야기 하면 눈빛이 달라지고 조소를 띤 얼굴로 조용히
변하는 섬뜩한 분위기의 경험을 하게 되었다.
그 이후로 나는 인간에게는 태생적으로 그 세뇌교육의 가능성이
도처에 있다는 신념을 갖게 되었다.
나도 세뇌교육을 받은 자인가?
요한복음 8장 44절에는 이 세뇌교육의 전문가 (아비)에 대한
일련의 정의가 내려지고
"너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라"
45절에는 "내가 진리를 말하므로 너희가 나를 믿지 아니하는도다"
하시면서 그 세뇌교육에서 벗어나지 못하는 당신의 백성에 대한
안타까운 그리스도의 한탄이 쓰여져 있다.
그 세뇌교육이 인류 최초로 시작된 시간과 장소로 돌아가 보는것도 나쁘지 않으리라고
생각하며 아래에 그 장면들을 다시 불러 와 보았다.
창 1장 7-9
(이 구절이 back to Eden을 추구하는 어느 여류문인이 나에게 써먹은 구절이다 ???)
1.모든 짐승-모든 푸른 풀을 먹을 거리로 주노라
2.사람 (너희)-온 지면의 씨맺는 모든 채소와 씨 가진 모든 열매 맺는 나무를 너희에게 먹을 거리로 주노라
3.동산 가운데는 생명 나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라
4.동산 각종 나무의 열매는 먹되 선악을 알게하는 나무의 열매는 먹지말라
먹는 날에는 반드시 죽으리라
5.뱀은 하나님이 만드신 들짐승 중에 가장 간교한
6.(그 간교한) 뱀이 여자에게(남자의 갈빗대에서 만든) 하나님이 참으로 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하더냐?
7.여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 열매를 우리가 먹을 수 있으나 동산 중앙에 있는 나무의 열매는
먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨나이다
8.뱀이 여자에게 말하되 너희가 결코 죽지 아니하리라
그것을 먹으면 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 분별할것을 하나님이 아심이니라
9. 남자의 저주
땅 (흙)이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 내고
네가 먹을것은 밭의 채소 (각종 씨맺는 채소나 나무의 열매가 아닌)인죽
네가 얼굴에 땀을 흘려야 먹을것을 먹게되고 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라
10. 뱀에 내린 저주
하나님이 뱀에게 이르시되 네가 이렇게 하였으니 네가 모든 가축과 들의 모든 짐승보다 더욱 저주를 받아
배로 다니고 흙을 먹을 찌니라
내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니
여자의 후손은 네 머리를 상하게하고 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이다
범죄 전과 범죄후의 변화
1.씨맺는 모든 채소와 열매맺는 나무를 먹지 못하고 짐승에게 허락한 채소만 먹게 하심
(질문: 우린 채소만 먹고 사는가? 그렇지 않다면 그 열매는 영적으로 무엇을 말하는가?)
2. 동산 가운데는 두가지 기능을 가진 한개(원어로는 단수로 표현된)의 나무가 있으나
뱀은 여자로 하여금 한개의 나무 (선악을 알게 하는 나무)에만 집중하도록 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하더냐? 는
유도 질문을 했다. (그러면 생명나무와 그것의 열매는 그 때 거기 달려있지 않았는가?)
3. 배로 다니고 흙을 먹을 찌니라 (날아다니지 못하고 모든 푸른 채소도 먹지 못하고 뱀이 흙을 먹다니? 아담을 흙이라고 해놓고는)
4. 여자도 후손이 있고 뱀도 후손이 있다.
5. 발꿈치는 무엇이며 머리를 상하게 함이 무엇인가?
똑 같은 위치에 있는 동산 중앙의 두 나무다.
선악을 알게하는 나무와 따 먹기만 하면 영생하는 생명과 나무의 이야기다.
하나님은 두 나무의 기능에 대해서 말씀 하셨지만 사단은
한 나무에 대해서만 이야기 했으며
하나님은 그 선악과의 기능에 대해서 똑바른 설명을 하셨지만
기만자는 그 기능에 대한 거짓을 이야기 했다.
그것이 보암직하고 먹음직 햇다는 것이 속는자에게 또 다른 비극이었다.
최초로 "하지말라"는 이 선악과의 이야기가 성경의 흐름을 강물처럼 따라가면서
율법으로 자라나고 여전히 하나님과 같이 될 수 있다는 먹음직하고 보암직한 생각 (비 진리)
으로 발전해 왔다. 그리고 그 기만자의 추종자(새끼)들이 모래와같은 숫자로 성장하여
그 기만자가 마침내 그 모래위에 서서 진리 (에수)를 대적하는 모습으로 나타난다.
사도 바울은 고후 3장과 골로새서 2장 그리고 곳곳에서 율법은 죽이는 직분이라고 외치고
그것은 진리로 인도하는 몽학선생일 뿐이라고 소리 지른다.
안식일 (율법의 한 줄기)이 율법의 요약이고 그것은 오직 하나님만이 하실 수 있는 고유한 표현이라고
별 근거도 없는 주장을 하는이가 있다.
바울 뿐이 아니다.
요한은 1장부터
모세와 예수
율법과 은혜
저주와 생명으로 대조시키며
십자가 (처음 익은 생명과일) 이후에는 어떤것도 지키거나 따먹지 말아야 할 비진리로
숨가쁘게 몰아가고 있다.
무엇보다도 예수 그리스도께서 뮬법을 지키는 무리들 앞에서 "독사의 새끼" 을 이라는
혼란스러운 용어를 사용하셨다.
그리고 십자가에서 사단과 사단의 세뇌교육에 빠진 독사와 독사의 새끼들을 말살시키는
일석 이조의 돌이 되셨다.
율법에는 거듭남의 결정적인 과정이 없다.
생명과를 따먹는 과정에는 니고데모에게 가르친
물과 성령으로 거듭나는 거듭남의 과정이 있다.
율법을 지켜 해탈의 경지로 가려하는 중들이나
다를바 없는 율법의 저주에서 벗어나
시작부터 거듭나서(침례) 완전한 것으로 출발하는
그 은혜의 부르심 앞으로 가자!
나는 알고 있다.
세뇌된 자들중에 조금 나은이들이 하는 말
"믿음으로 말미암아 구원을 받은 자들이
그 구원의 능력으로 다시 지키게 될
율법과 그 안식일"
그렇게 지킨것은 당신의 공로가 아니라니까!
제발!
너희도 살고 저 허다한 무리들도 사는 생명과의
말씀으로 돌아가자!
율법을 폐하시고 또 율법을 온전케 하신 주님?
온전케 하심이란 은혜(그저 얻는것)가 율법 (땀흘려
지켜야할 엉겅퀴의 저주) 보다 더 값진것이라는
그 말아닌가요?
세뇌교육의 전문가(사단)로부터 살아남는길은
길이요 진리요 생명이신 예수에게 꽉 붙어 있는것.
안녕하지 못한 사람들
쇠내가 아이고 세뇌이라 칸다 아이가 ㅋㅋㅋ