어느 분이 날더러
이런 시간 있으면 개신교 홈에 가서
인터넷 선교하라고 하셨습니다

그래서
유명 싸이트에 들어가 봤습니다

그런데요
예전에는 안식교 이단 하면서
토요일은 구약이다
토요일은 유대인의 날이다
일요일은 신약시대의 예배일이다 하던 그 말들 사라지고

저들 놀라운 발전을 했더군요

2300주야는 1844년이 아니다
그건 밀러라는 창시자가 예수 재림 한다고 만든 날이다
조사심판이란 것 있는데
그것 이렇게 저렇게 엉터리다
이리 적어 놨더군요

내가 깜작 놀랐습니다

전에 훼케마가 쓴 안식교는 왜? 라는 책을 읽었는데
그가 대속죄일의 아사셀 염소에 대하여
우리 교회의 교리를 많이 연구했더군요
대단하다 그러나 우리 교단에 몸담지 않았기에
99%정도밖에 모르는구나 하고 생각했습니다

그런데 아사셀 염소에 대하여
내가 어릴 때 목사님으로부터 배웠던 것 하고
오늘 우리가 가르치는 것 하도고 다르거든요

나는 우리들이 가진 신학이 진보하고 있다고 믿습니다

다니엘 11장의 북방왕과 남방왕에 대한 견해도
지금 까지 왔다리갔다리하고 있는 것 같은데요
그것도 많이 변할 겁니다

다니엘서 12장11.12절의 1290일과 1335일에 대한 것도
연구하는 사람마다 조금씩 다른 것 같은데요
우리교단의 신학이 많이 발전하고 있다고 나는 생각합니다

인터넷 선교
그것 하고서 이긴 사람 있습니까?
내가 들어가 본 곳에서는
우리 교인들 들어가서 이긴 사람 아무도 없습니다
유야무야로 끝납니다
여기서 박진하님과 내가 아무리 떠들어도
서로가 가진 말만 하기에 결론 나지 않습니다
그는 주야장천 자기 이야기만 할 겁니다

1. "2300주야는 주전457년에 시작하여 1844년에 마친다"
2.레위기 11장 성결법은 오늘날도 유효하다
3.늦은비 성령은 계18장의 운동으로 성취된다
4.예수님이 친히 언급하신 멸망의 가증한 것 곧 일요일 휴업령이
계시록 13장에 예언되 대로 성취된다
5.예수님은 2300주야 끝에 하늘 성소에 들어가셔서
조사심판을 하고 계시다
8.하늘에는 책들이 있고 우리 죄들이 기록된다

죽자하고 이런 이야기만 하고 있을 겁니다

그 대신 나는
1. "2300주야는 주전457년에 시작하여 1844년에 마친다"는 이유를 대라
2.레위기 11장 성결법은 십자가로 폐지됐다
3.늦은비 성령은 없고 한 성령이다
4.일요일 휴업령은 없다
5.예수님은 2300주야 끝에 하늘 성소에 들어가셔서
조사심판을 하고 계시다는데 조사심판이 아니라 모든 사람은 같은 심판을 받는다
8.하늘에는 책들이 있는지는 아무도 모른다

죽자하고 이러고 있을 겁니다

그런데요
더 솔직해 볼까요?

앞으로 우리가 가진 안식일 하나도 지키려고 고생해야 할 시대가 올 겁니다
만약 우리가 가진 안식일 준수가 성경적이라면
사단은 이것을 깨기 위해서 별 짓을 다 할 겁니다

그래서 나는
우리 교단이 안식일과 재림으로 무장한 교회가 되자 하는 겁니다
2300주야가 우리 중심이 아니고
안식일이 우리 중심이어야 할 것이라고 나는 생각합니다