박목사님!

모든 것을 너무 단정적으로 결론짓는 것 같습니다.(편집자: 그런 태도가 박 목사에 대한 적대감을 일으키고, 독단적이게 보이게 한다는 뜻. 복잡한 사안을 너무 단정적으로 결론 지을 때, 그런 자세로 인해 박 목사가 오해받을 수 있다는 뜻. 그게 오해인지 여부를 떠나 그런 자세가 전반적으로 박 목사가 오늘날 각 게시판에서 다른 분들의 적대감을 일으키는 것에 대하여 아주 쉽게 정리하고 있다. 박 목사와 관련된 수 많은 일들에 대하여 첫 문장에서 핵심있게 지적하고 있다. 박진하 목사에게는 아픈 소리이지만, 그의 모든 문제의 핵심과 진실을 담고 있는 한 문장이다. 한 인간의 내면세계, 사고, 그가 겪은 모든 경험을 박진하 목사도 얼마나 복잡하고 모진 세월을 살아왔을텐데, 다른 이의 판단과 신앙을 그렇게 간단히 결론을 짓는다면 너무 가혹한 처사가 아닌가? 예수의 복음을 증오의 복음, 싸구려 복음으로 만들 가능성에 대하여, 대다수 지켜보며 침묵하는 목회자들을 대신하여, 그 동안 오래 참고 참았던 생각을 이야기 한다. "박 목사님, 아시잖아요, 신앙이란, 인간이란 그런 것이 아니라는 것을. 예수님은 그렇게 사시지 않았다는 것을, 그렇게 가르치지 않았다는 것을. 모든 것을 너무 단정적으로 결론 짓는 것은 다른 사람의 마음을 불편하게 하는 것입니다. 예수는 그런 부담을 지으며 좌충우돌하라고 하지 않았습니다. 제가 드리는 이 말씀의 뜻을 잘 이해해주십시오. 혹 오해하실까봐 부담이 됩니다"라는 뜻이리라. 왜? 박 목사는 그렇게 생각하지 않을지 모르지만, 너무 단정적인 사람을 만나면, 친하게 지낼 때는 모르지만, 무슨 오해가 생기거나 하면 원수가 될 수도 있겠다고 생각을 할 수 있고, 상대를 만일 비난하거나 정죄하는 사람이라면 별 것도 아닌 일에 관계가 틀어질 수 있다고 생각할 수도 있기 때문이다. 본인은 아니라고 해도 상대는 충분히 그럴 수 있다.)

진리를 수호하고 고수하고자 하는 것도 사랑의 한 형태임을 믿습니다.

또한 죄는 미워하되 사람은 미워하지 않는 줄 압니다.(편집자: 박 목사가 너무 단정적으로 다른 사람을 정죄[마치 죄인을 만들듯이]하듯이 쓰는 박 목사 특유의 글의 분위기에 대한 지적으로 보임)

그런데 때로는 표현의 강함이 오해를 받을 충분한 개연성이 있음에 기우가 될 뿐입니다.

아무리 뭐라고 해도 진리는 여전히 진리입니다.(편집자: 박 목사가 그렇게 저돌적이고도 선언적으로, 그렇게 소리 높여 외치는 방식에 대하여 일반인들이 느끼는 바에 대한 지적으로 보임)

재림교회를 떠받들고 있는 진리의 견고함이 아니었다면 저는 뒤늦게 진리 안으로 뛰어들지 않았을 것입니다. 

그리고 뒤늦게 확신하고 들어왔기 때문에 오히려 더 진리교회를 사랑하고 위하여 기도합니다.

이런 저런 이유와 때로는 비겁함때문에 선뜻 나서지 못하고 관망하긴 하지만,

박목사님의 진리에 대한 확고한 신념과 남은교회에 대한 영적인 애착의 진정성에 감동될 때가 많습니다.

사람마다 성격이 다르고, 사람마다 사명도 다르고, 사람마다 은사도 다르니

진리에 대한 열성과 뜨거움을 가지고 울타리를 지키시고, 무너진 울타리를 세우기도 하시길 바랍니다. (편집자: 뜨거운 것은 좋으나 그 글에 나타나는 은근한 정죄의식, 즉 다른 사람을 상대적으로 죄인 만드는 그런 자연스럽지 못한 느낌에 대한 지적으로 보임. 한 마디로 임은일 목사는 박진하 목사에게 진정한 변화를 원하거든 '익숙한 것들로부터의 결별'하라고 잔잔한 목소리로 외치고 있다.)

기도하겠습니다. 그리고 건필하시길 바랍니다!!!