God bless her.
며느리 삼고 싶어.

어느날 시아버지 앞에서 피켓을 들고 있을 거라고
생각하니 소름이 끼친다!

지금 대한민국의 역사 교과서 문제는
선택의 자유를 말하고 있는 것이 아니다.

그 반대다!

대한민국의 좌파들이 그들의 이념을 세뇌시키기 위해
학생들의 바로 알 권리와 그들의 선택의 자유를 조직적으로 유린하는 데 있다!

선택의 자유를 앞세워 선택의 자유를 유린하는 것이
그들의 술법이다.

민중의 자유를 말하나,
민중의 자유를 유린하는 것이 그들의 오래된 술법인 것 처럼 말이다.

"국정교과서"
그 것 최선은 아니다.
그러나 약을 먹지 않겠다고 발버등 치는
어린아이에게 입을 벌려 약을 쓸어 넣어야 할 때가 있다.

우리 대한민국,
아직 그런 나라다!
정상적인 나라가 아니다!

북쪽의 김씨 왕조가 벌건 대낮에
총질하고,
사기치고,

그리고, 그런 그를 숭배하는 무리가
남한에 있는 한...

그리고 한다는 얘기가 "선택의 자유"를 논하는
순진한 저 어린여학생들이 있는 한...

소름이 끼친다!

일단 국정교과서가 뭐그리 문제 인지 난 잘 모르겠다. 역사는 견해가 있고 그것을 사관이라고 한다. 좌익이든 우익이든 개인적 견해가 들어 가는 것은 아주 당연한 일이다.
집권당에서 자기의 사관을 가지고 기록을 해 보겠다는 것은 나쁜일이 아닌 것 같다.
옳아서 그런 것이 아니라.. 사관은 쓰는 자의 의견이다. 그럼 그것을 바탕으로 아니다 옳다 따져 보는 것이 또 역사학자들이 할 일이다.
난 그져 저 학생이 불쌍하다. 저럴 필요는 전혀 없는 것이다. 저 친구에게 역사가 무엇이고
얼마나 생각 했는지 물어 보고 싶다. 저친구가 써도 .. 물론 저 학생에게 싸구려 사상을 넣어 준 선생이 있겠지만.. 그 선생이 써도 사관이 있을 것이다. 그럼 딴 사람이 핏켓들고 나설 것이다.

난 국정교과서를 물론 반대 한다. 그것은 내 생각이고 내 사상일 뿐이다,
세상에 정직한 역사가 없다는 것 또한 안다.
성경이 말하는 역사 역시 아주 주관적인 유대인의 견해이다. 신약도 물론이다.
그것을 그렇게 기록 했다고.. 나의 아이가 핏켓을 들고 거리에 나간다면.. 난 반대
할 것이다. 그거 하지 말고.. 책보던지.. 돈벌어라.. 그리고 기억하고 니가 이야기 할
수 있을 힘을 길러라.. 그리고 그때 이야기 해라.. 어짜피 역사는 힘있는 사람이 마음데로 쓰는
것이란다.. 니가 역사를 바로 쓰고 싶으면 힘을 길러라.. 그러나 니가 쓰는 역사도
니 주관 적이지 정직하지는 않을 것이다.