제목:사66:23의 "매 안식일"이 아빕월 15일인 이유.
재림 성도 여러분, 다음 성경 구절을 유심히 살펴 봅시다.
(1) 매월삭과 매 안식일에 모든혈육이 내 "앞에" 이르러 경배 하리라.(사66:23)
(2)너희 모든 남자는 1년에 세번 내 "앞에" 보일찌니라.(출 23:34)
(3)너희중에 남자들은 1년에 세번 여호와 "앞에" 나오라. 무교절,칠칠절, 초막절에니라.(신16:16)
위 3개의 성경절에서 "앞에"라는 단어를 보십시요.
하나님이 계신 예루살렘에가서 그분의 면전 앞에서 예배드리는 안식일은 아빕월 15일 입니다.
토요일 안식일은 예루살렘에 가지 않았습니다. 동네 회당에서 예배 드렸죠.
즉,여호와 앞에서 예배드리는 안식일은 토요일이 아니라 아빕월 15일입니다.
사66:23의 매 안식일은 아빕월 15일로서 새예루살렘 곧 예수님이 계신곳에 와서 예배 드리는 안식일로서 아빕월 15일을 일컫습니다.
시대의 소망 80장 요셉의 무덤에서 첫페이지를 꼭 일독을 권합니다.
아빕월 15일은 창조주의 희생 기념일 입니다.
God's Memorial =Abib 15th
“하나님이 영원 전부터 거룩한 선지자의 입을 의탁하여 말씀하신 바 만유를 회복하실”(행 3:21) 때가 올 것인데 그 때에도 역시 창조 당시의 안식일
곧 예수께서 요셉의 무덤 속에서 쉬시던 그날이 휴식과 기쁨의 날이 될 것이다. 하늘과 땅은 “매 안식일”(사 66:23) 함께 찬양하고 구원받은 민족들은 하나님과 어린양에게 즐거운 예배를 드릴 것이다.
그들 앞에 나타나실 수 있으리라고 느꼈다.그들은 안식일인데도 거의 쉴 수가 없었다.
하나의 지진이 그리스도께서 목숨을 거두신 시간을 알렸고 다른 지진은 그분이 개가를 부르며 생명을 찾으신 순간을 알려 주었다.
그리스도의 십자가 곁에 서 있던 여인들은 안식일이 지나가기를 고대하고 있었다
요제(搖祭)의 원형(原型)으로서 여호와 앞에 요제를 드리던 바로 그날에 부활하셨다.
너희는 너희를 위해 그 안식일 다음 날 곧 너희가 요제 헌물의 단을 가져온 날부터 세어서 일곱 안식일을 채우고
제사장은 너희를 위하여 그 단을 여호와 앞에 열납되도록 흔들되 안식일 이튿날에 흔들 것이며
요제 헌물을 안식일 다음날 가져온 성경 구절을 잘보세요.
요제일은 무교절 다음날인건 아시죠?
무교병과 고기를 같이 먹은 날은 안식일 다음날입니다.
요제절은 무교절 다음날이였읍니다.
그렇다면 수요일 다음날에 안식일을 지내고 금요일에 부활해야하지 않나요?
요제절이니...
요제 의식이 있어야하는데 예수님은 일요일 안식후에 요제절 부활의 첫 열매로 나타나십니다.
이걸 어찌 말씀하실것입니까?
시대의 소망을 다시 한번 읽어보세요
요제의 원형인 안식일 다음날에 부활하셨다고 말씀하십니다.
33년에 유월절 행사가 마친 일요일 요제절에 아주 분명히 요제의식인 부활의 c첫열매로 나타나심을 확인하시기 바람니다.