어제 교회에서 유아 봉헌식이 있었다.
목사님이 재림신도의 가정을 인용했다.
새삼스럽게 느껴진 것은
자녀 교육에 관해 엘렌 화잇이 강조한 것들은 대부분
책임, 훈육, 교정, 훈련, 교육 ... 그런 것들이었다는 것이다.
현대식 교육을 받은 청중에게는 옛 말투로 들리는 것들이다.
세월이 많이 흘렀다.
인간의 지식이 많이 증가했다.
사람, 마음에 대한 연구도 마찬가지다.
선지자도 그 시대의 딸이었다.
우리는 선지자보다 더 많이 안다.
선지자보다 책임이 더 크다.
대총회에서
대쟁투 총서를 현대적 언어로 번역 출판한다는데
토씨 하나 챙기는 백성들 많이 헷갈리겠습니다
드와잇 무디 목사님은 구사하는 언어 중 문법적 오류를
종종 범하는 분이었다.
하루는 한 여교사가 그가 설교하는 집회에 와서 설교를
들은 후, "당신의 설교에서 47개의 문법적 오류를 발견했다"고
하며 무디 목사님의 문법적 오류를 지적했다 합니다.
무디 목사님은
"나는 내가 영어를 잘 못할지라도 열심을 다해
영혼들을 구원하는 일을 합니다. 선생님은 선생님이
알고 있는 그 완벽한 지식으로 무엇을 하십니까?"라고
답했다고 한다.
마크 핀리 목사님도 처음에 전도설교를 할 때
Psalm(시편)을 Palm으로 읽고,
"사자굴 속에 있는 다윗"이라고 한 적이 있다고 한다.
responsibility, nurturing, correction, training, education, guidance 등과
같은 어휘는 오늘날도 통용되는 어휘이며
대부분의 중고생들이 다 이해할 수 있는 어휘이다.
Stephen Coby, Brian Tracy 등 오늘날 유명한 강연가들은
그런 어휘들을 사용하는데 거리낌이 없다.
"재림신도의 가정"에 나오는 권면들은
"그늘없는 가정"생활을 영위하는데 필요한 기본을
제시한다. 그런 기본을 "세월이 많이 흘렀"기 때문에
책장 제일 꼭대기에 꽂아만 두고 방치하려는 경향을
우린 경계해야 하지 않을까?
더 많이 알고, 더 많은 책임이 있다면
더 잘 키우고, 더 많은 영혼의 수확을 내야 할 것 아닌가!!!
읽어내기 한심해. 교인 대학 나와서 뭣을 된 것처럼 하는데 자신을 둘러 봐요. 참 교회 덕에 , 한국 있었으면 힘도 못쓸 자들이 미국 와서 교단 덕을 봤으면 가만이 있어요. 다 아는 사실. 하나님이 다 알아요. 그대들.
지나가는 이는 걍 지나가시지요. ㅋㅋ
한 8-9년 전에 스티븐 코비의 원칙 중심의 리더쉽이라는 책을 읽어 보았습니다.
몇페이지를 가지 않아 참 많이 들었던 이야기라는 생각이 들었습니다.
엘렌 화잇의 글에서 많이 읽었던 이야기들이었습니다.
어떤 경우에는 거의 인용하였다고 보아도 무방한 구절들이 있었지요.
위에서 제기한 주장과 맥을 같이하는 질문은
전통을 어떻게 수용하는가 일것입니다.
앵무새처럼 읽지 말고,
이 시대의 언어로 탈바꿈해서 읽어서
재생산할 수 있는 능력이
설교자들에게 있다면 ..... 무엇을 더 바라겠습니까...
근데... 신자들은 그런 경향을 안좋아한다는 데에 문제가 있어요.
엘렌 화잇의 글을 토씨 안틀리고 읽어주어야 "재확신"이 생기는 모양입니다.
아니면 자신이 믿는 것이 틀리지 않았다고 '안심'이 되는 모양입니다.
아... 내가 가는 길이 맞구나. 진리의 길이구나...