마 1:18   

"예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고

동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니"

 

나는 우리 교회 지도자들이 쓴

많은 인성론을 읽었다

 

그런데 그 책 가운데

마1:18을 인용하는 사람 구경하기 힘들었다

 

예수가 요셉의 씬가?

아니다

그분은 성령으로 잉태

즉

성령의 씨이다

 

난자와 정자의 결합이 아닌

성령으로 태어난 분이다

 

그 뒤

바울이 했던 모든 말은

이 구절을 근거로 해서

해석되어 져야 한다

 

이 구절을 빼고서

인간으로 오신 하나님이니

죗된 성향을 가졌느니 하는 말은

어디까지나 수사에 불과하다

 

그분은 유다 지파의 어느 가계를 빌린 것 뿐이다

요셉의 아들이란 직분을 빌린 것 뿐이다

그가 하나님이라면

독생자 예수를 다시 읽어야 한다

 

예수는

성령으로 잉태했으니 성령인가?

이런 질문을 하는 분이 있다

그가 가시면서 보혜사를 보내겠다고 했으니

그 성령이 가신 후에 다시 오는 성령이 그분인가
아니면 전에부터 존재했던 그분을 다시 보내는 시늉을 하는가?

그 두 성령이 같은 존재가 아닌가?

그렇다면 왜 성령을 다시 보낸다고 했을까?

그래서 이른 비 성령이 다시 왔는가?

 

어느 분이 그랬다

기독교는 야훼를 믿던 유대교와 같은 유일신 교가 맞다고

참 많이도 헷갈린다

삼위일체가 아니라면 당장 두들겨 맞아 내상을 입어

단명할 것이고

맞다면 수 많은 의문을 달고 살아야 한다

 

왜 아무도 성령 잉태

즉 인간의 씨가 없는 즉 정자가 없는

난자만의 아이

아니면 성령과의 교합이란 단어를 어떻게 해석할까?

 

이건 질문이다

여러분들의 댓글을 원한다