유대종교지도자들에게 예수는
율법(안식일)을 공격하고 파괴하는 자로 여겨졌다.
괜히 그런게 아니었다.
예수께서 친히 그렇게 싸움을 거셨다.
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예수님의 첫 공식적 활동은 안식일에 회당에서 시작되었는데
공관복음이 말하는 예수님의 첫 기적도
안식일에 치유하신 기적이다.
마가복음의 이야기는 매우 드라마틱하다.
벌써 1장에서
제자들을 모집하자 마자
제 일빠로
가버나움 회당에 들어가셔서
거기 있던 귀신들린자의 귀신을 쫓아내셨다.
(1:21-28, 눅 4:31-39 참조)
그것이 공관복음이 말하는 첫 기적이요
그 일은 안식일에 이루어졌다.
예수, 안식일에 귀신을 쫓아내다!
데뷔전은 중요하다.
초반에 기선을 제압해야 한다.
첫 전투는 전투 승리 이상의 의미가 있다.
이 첫 싸움에서 예수께서는
두가지 선전포고를 하신 것이다.
1.나는 나의 왕국을 건설하러 왔다.
귀신은 물러가라!
2. 나는 해방시키러 왔다.
사람 잡는 모든 것은 물러가라!
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그리고 바로 2장에서
안식일 문제로 유대 종교인들과 다툰다.
밀밭을 지나다가 이삭을 잘라 먹은 이야기다.
그런 일이 있었으면
효과적인 봉사를 위해서
충돌은 삼가는 것이 지혜로운 일이었겠으나
바로 예수는 회당에 들어가서
안식일에 또 일을 하신다.
작심하고 싸우는 것이다.
그래서 밀밭 사건 바로 이후 막 3장1절에나오는
한쪽 손 마비된 사람의 이야기는 마태와 누가도 기록하고 있다.
복음서들은
이 일로 인해
"바리새인들이 나가서 곧 헤롯당과 함께 어떻게 하여 예수를 죽일꼬 의논하니라"
(막 3:4)
했다.
복음서의 초반에 이미
전선이 형성되었다.
유대의 종교세력 (바리새파) 은
평소 멸시하던 정치세력 (헤롯당) 과 결탁하여
예수를 죽이기로 했다.
예수는 안식일을 범함으로
유대종교와 유대사회의
기반을 흔들어 놓았기 때문이다.
안식일의 주인이
안식일로 발목이 잡혔다.
스스로 덫을 놓고 걸린 것이다.
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성경에 나오는 안식일 치유의 기록을 일별해 보자.
막1:21-28; 눅 4:31-39
공관복음의 첫 기적
귀신들린 사람
마 12:9-14 ; 막 3:1-6; 눅 6:6-11
손 마비된 사람 (소아마비?)
눅 13:10 - 17
18년 동안 꼬부라진 여인
눅 14:1-6
고창병 (부종. 심부전증? 신부전증? 간경화?) 환자
요 5:1-18
베데스다. 38년된 중풍병자
요 9:1-34
나면서부터 눈 먼 사람
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모두 고질병, 만성 환자들이다.
18년, 38년, 평생...
하루 이틀 더 기다린다고 어떻게 될 사람들 아니다.
회당장의 말대로
"일할 날이 엿새나 있는데 왜 하필이면 안식일에?"
볼 멘 소리 나올만 하다.
외 하필이면 안식일에?
안그래도 됐잖아?
죄목이 걸리고 죽음까지 당하게 될 것을 뻔히 아셨으면서도
구태여 안식일에 이들을 치료하신 이유는
그 날이 사람 살리기에 딱 좋은 날이었기 때문이다.
그리고 원수의 음모를 폭로하기 딱 좋은 날이었기 때문이다.
사람을 살리려고 주신 안식일을
사람잡는 날로 만들어 버린 너희들은
하나님을 모를 뿐더러
그러면서도 하나님을 독점하듯 전하고 있다.
그 관념, 그 관행, 그 제도를 파괴하지 않으면
하나님 나라를 오게 할 수 없다.
원수를 박살낼 수 없다.
그래서 싸우신 것이다.
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누가복음은
예수께서 공적활동을
안식일에 나사렛의 회당에서 이사야의 메시야 예언을 읽은 것으로 시작했다고 말한다.
(눅 4:16)
그리고
예수님의 공적활동의 마감은
안식일과 함께 왔다.
예수를 십자가에 못박아 놓고
바리새인들은
그 예수가 죽는 모습을 끝까지 확인해야 하는데
안식일은 다가 오고... 전전긍긍... 집에 갈까 말까...
예수는 다행히! 안식일 전에 운명하시고
로마 병정은 확인사살을 위해 창으로 찌르고 (요 19:33)
십자가에서 내려 무덤에 장사하는 것 까지
다 확인했다. 안식일 오기 전에.
바리새인들에게 얼마나 다행이었나.
갈릴리에서부터 예수를 따르던 여인들은
(그 용감한 여인들! 남정네들은 다 달아나 버리고)
"그 뒤를 좇아 그 무덤과 시체를 어떻게 두었는지 보고
돌아과 향품과 향유를 예비하였다.
계명을 좇아 안식일에 쉬었다. " (눅23:55)
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안식일에 다 쉬었다.
예수를 죽인 바리새인들과 헤롯당원들도
예수를 따르던 여인들도
예수도
예수를 죽이고도 안식일 지킬 수 있다.
안식일을 지키기 위해 하나님의 아들을 서둘러 죽일 수도 있다.
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안식일
그 좋은 하나님의 선물이
사람 잡는 날이 되었다.
예수는 그것을 못견뎌 했고
그걸 걸고 넘어져 싸웠고
그래서 죄목이 걸리고 죽었다.
성전모독죄와 함께.
안식일
성전
그 거룩한 것들이
우상이 될 수 있다.
우상은 돌부처나 서낭당 나무만이 아니다.
하나님이 주신 거룩한 것이 우상이 될 수 있다.
하나님의 율법도
하나님의 집도
사람을 살리려고 주신 것이
사람 잡기 딱 좋은 도구가 될 수 있다.
하나님의 아들은
그것을 대적하여 싸웠다.