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무더운 날이라 땀이 줄줄 흐른다.

선풍기 바람이 오히려 더운 바람으로 변할 정도이니 말이다.


나라 안과 밖이 시끄럽다.

사드 배치와 경제적 정치적 국제적 불안감이 산허리 휘감는 물 안개처럼 애처롭다.

미래에 대한 불안한 요소들이 현실적 아픔으로 다가오는 삶이 고달프다.

태풍이 몰려온다는 소식에 더위를 잊을까 기대를 하면서 .....


민초스다에 때 아닌 논제들이 뜨거운 불길로 변한다.

동성애에 대한 성소수자에 대한 논쟁들이다.

급기야 아이피 차단까지 가는 상황에서 - 그리고 껴안는 여유로움도

이런 상황들을 곁에서 지켜보면서 느낀 점을 적고자 한다.


의외로 이곳에 난독증 환자분들이 많다는 것이다.

같은 글을 어이 그리도 다르게 이해할까 ?


그들 역시 우리와 마찬가지로 구원이 필요하고 속죄의 은혜가 필요하고

십자가의 은총이 필요하고 새 삶의 축복이 필요하다는 것이다.


그들과 우리 ㅡ 무슨 차이가 있을까 ?

나타난 삶의 증상의 차이가 있을 뿐

주님의 은혜가 십자가의 은총이 다 필요하다


오히려 나에게는 더더욱 더 많이 필요함을 절감한다.

누가 그들에게 돌을 던지며 정죄할 수가 있는지 모르겠다.

십자가 아래에 서면 우리는 모두 다 같은 형편이다.

인종 연령 학력 직업 품성 인격 기질 성질 성격 성별 - 차별, 차이가 없다.

에이즈 혹은 그 보다 더 한 질병으로 고생하는 자들 ㅡ

자신의 선택이거나 혹은 타고난 것이거나 ㅡ

우리는 그들보다 나은 점이 없다고 생각한다.


나는 영적으로 죄라는 에이즈에 걸려 죽을 운명에 처했지만

주님 십자가의 은혜로 나음의 은총을 얻은 자이다.

내 안에 거하는 죄라는 에이즈보다 더 심각한 질병들

이기심 교만심 욕망과 욕심들 아직도 죄라는 엄청난 속박에서 벗어나지 못한 내 모습

날마다 뉘우치는 회개의 은혜따라 하루 하루 살아가는 것이 내 삶의 실체이다.


십자가의 사랑은 타인에 대한 진실된 배려와 이해심이 아닐까 ?


주님은 자신을 일컬어 인자라 하셨다

인자 - 사람의 아들이라는 말이다.

사람의 아들 - 신의 아들이 아니라 사람의 아들 말이다.

얼마나 정겨운 이름인가 ?

얼마나 감격적인 부름인가 ?

예수님 곁에 서면 사람 냄새가 폴폴 난다.

사람 냄새 - 인간적인 냄새가 솔솔 난다.


인간에 대한 배려와 이해심으로 충만한 사람의 아들 나의 주님이시기에 좋아한다.


예수님을 미워한 자들이 말하기를

예수님은 먹기를 탐하고 죄인과 함께 어울리는 자라는 평가이다.

달 동네 흐름한 뒷 골목에서 하루 일당을 받아서 살아가는 노동자들과 함께

구수한 그들의 언어로 그들을 이해하며 노니는 그 모습에 감동을 받는다.

그들 눈에는 천박하게 보였을 것이다.

체통없이 말이다.


한국이라면 쓴 막걸리 한 사발 쭈욱 들이켰을까 ?

안주는 나막 김치 한 조각으로 그리고 - 손으로 입을 쓰윽 훔쳤을까 ?

하루 종일 노동 현장에서 일하고 지나가는 이웃을 불러들여서

한 잔하고 가라고 강권하셨을까 ?

투박스런 갈릴리 사투리로 사람냄새 따뜻한 온기로 그들을 품에 안았을까 ?

니나노 타령으로 그들과 함께 삶의 애환 회포를 풀었을까 ?

아니면 트롯트 노랫 가락으로 그들과 흥겹게 어울리어 -----


나는 평생 이런 주님을 사랑하고 그를 따르고 그를 좋아한다.


내 안에 거하시는 주님 온기를 느끼며 하루 하루 살아간다.


조사심판이 뭔지 나는 잘 모른다.

지성소의 기별이 뭔지도 잘 모른다.

2300 주야 넘 어려운 것이라 잘 모른다.

내가 아는 것은 인자되신 주님 뿐이다.

그 분이 날 사랑하신다는 놀라운 사실만 알 뿐이다

그 분이 절대로 날 배신하시거나 잊지 않으신다는 그 약속 굳게 믿을 뿐이다.

그 분이 이 땅에 다시 오실 때 꼬옥 내 이름을 부르실 것이라는 확신 - 의심치 않는다

주님 그 분 자신이 성소이시고 지성소이시고 천국이시고 하늘이시다.

그 분 안에 모든 것이 존재한다.


내가 그 분 안에 그 분이 내 안에 계시니 - 무엇이 부족하랴


우리는 그 분을 우리의 지각에 따라

하늘 울타리 안에 가두어 놓는다

정확하게 때를 만든다

들어가실 때 나오실 때를 우리가 정한다.

우리가 갑이고 주님은 을이다.

나는 이런 논리에 강한 거부감을 느낀다.


암튼 민초스다가 좋다

앞으로 자주 이곳에 나의 고백을 올리고자 한다

신학 박사도 아니고 글을 잘 쓸 줄도 모르지만 진솔한 고백이기를 바랄뿐이다

이 글을 읽는 민초스다 가족의 너그러움을 믿는다.


  • ?
    김원일 2016.07.10 20:38
    뉘신지 모르나
    그대 어디서 무엇을 하고 있다가
    이제야 이곳에 납시었는가.

    기대 만땅. ^^

    단, 사족 하나.

    "접장님이나 삼천포 어르신이나 가을 바람님이나 다들 같은 성격의 이야기를 하셨다.
    동성애자들이나 성소수자들을 옹호하거나 그들의 행위를 옳다고 말하지 않았다."

    여기서 "접장님"은 빼주셔야 할 듯.
    나는 동성애를 옳다 그르다 하지 않았다.
    이성애가 옳고 그르지 않듯.

    동성애는 있는 그대로일 뿐.
    이성애가 있는 그대로이듯.

    어쨌든,
    대환영! ^^
  • ?
    가시나무새 2016.07.10 20:44
    나 역시 난독증 환자임을 고백합니다 .
    에궁이다.
    접장님은 빼라 하시니 빼야지유
    그래야 하지 말입니다. ㅎㅎㅎ
  • ?
    김원일 2016.07.10 20:49
    참, 간만에 커피맛 짱이지 말입니다.
    제발 여기 오래 머무시지 말입니다. ^^
  • ?
    김원일 2016.07.10 21:10

    나는 왜 그대의 글을 다시 읽으며

    처음에도 그랬듯
    눈시울을 적시는가.

  • ?
    가시나무새 2016.07.10 21:22
    에구 우짜스까이
    울 접장님 넘 감성적이신가유
    아님 주님을 많이 닮아서리 그러신가유
    품성 변화의 시발점은 ㅡ 눈물샘 터짐이라고라 배웠어라
    스타벅스 커피 한 잔 할까나
    불타는 7월 누리에 갈릴리 바다로 풍덩 빠져나 볼까나
  • ?
    김원일 2016.07.10 21:37
    너무 감성적인 것 맞고라,

    주님을 많이 닮아서...
    어림도 없고라,

    "품성 변화의 시발점은 ㅡ 눈물샘 터짐이라고라 배웠어라"
    아! 나도 희망 있지 말임돠. ^^

    스타벅스 노동 착취하는 곳인데
    하기사, 어딘들 착취 없는 곳 이께쓰라이.^^
    한 잔 합세요.^^
  • ?
    바다 2016.07.11 00:25
    ㅇㅎㅎㅎ
    나는 안당게요
    뉘신지도 안당게요
    접장님께 짤릴수도 있으니깐 이름은 말안할텡게 자주 오시쇼잉
  • ?
    fallbaram. 2016.07.11 02:19
    가시나무새
    Thorn Birds 라는 드라마가 있었다.
    영화도 있었지만,
    한국산 가시나무새도 있었다.

    Coleen McCullough 가 쓴 소설을 바탕으로
    Richard Chamberlain 과 Rachel Ward 가
    주연을 했던 1983년도의 드라마
    오스트레일리아를 배경으로 아름다운 풍경이
    일품이지만 여 주연배우인 워드는 내 생전에
    이쁜 여자가 이런 여자구나 라고 하는 생각을
    하게 만든 흑진주의 눈을 가진 여자
    그 여자에 빠져서 한겨울 집에도 가지 않고
    사무실에서 코 빠뜨리며 경청했던 슬픈
    사랑의 이야기

    가시나무새

    사랑할수록
    서로 안을수록
    가슴에 돋아나 있는 가시로
    상대를 찌를 수 밖에 없는 새라고 하지만
    그 둘의 사랑이 그런 형편이었지

    진정 사랑할 수 있다면
    찔림을 두려워하지 말아야 겠지오.

    오랫만에 좋은 글
    접장님의 눈물을 쥐어짠 글 (나도 할 수 없었던 일)
    앞세우고 나오신 가시나무새를 환영합니다.

    많이 찔러 주세요
    민초들의 가슴을..

    Please!!!

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