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태풍도 지나고

무더위도 지나고

열대야도 물러가고 ---------------

 

가을의 문턱에 서있다

 

카스다에서 민초스다의 독립은

소수자의 목소리

억울한 자의 목소리

약자의 목소리를 듣고자 함이였다.

 

말 그대로 민초의 목소리를 말이다.

 

민초가 누구인가 ?

풀 뿌리가 아닌가

 

주류가 아닌 비 주루

기득권이 아닌 사람들

현상의 아픔에서 내일의 치유를 보는 사람들

오늘의 부귀에 아첨하지 않는 사람들

배 부른 돼지이기를 거부하는 자들

저항의 핏줄로 내일의 희망을 기다리는 사람들이 아닌가

 

민초스다

민초

 

그런데 이러한 민초들의 주류가 누구인가

그들의 지성은 어디로 가버렸는가 말이다

 

이 민초를 만든이는

민초의 주류는 - 의사 , 교수 등등

누릴 수 있는 조건들이 풍성한 이들이다

이들은 사실 민초가 아니다

 

그런데도 불구하고 이들의 외침은 가히 민초들의 이상이였다

 

감히 건드리는 무수한 장벽들을

거침없이 부숴버리는 그 도전 정신들로

민초에 사람들이 모였다.

 

지금도 무수한 사람들이 이곳을 출입한다.

가끔 놀라는 일들이 많다.

 

물론 민초의 한 사람이 이 민초를 대변하지는 않는다

 

그렇지만 그 흐름은 알 수 있다

구름이 모이면 비가 된다는 사실이다.

 

어느 시대를 막론하고

그 시대를 이끄는 자들은

그 시대의 정신, 그 시대의 지성들이다

 

한국 미국을 오가며

재림 교회의 지성은 이곳에  모인줄로 착각하였다.

 

삼육대학 정 00 사건을 보면서

민초의 지성의 한계를 보았다.

 

민초 말이 민초이지 민초가 아니였다.

침묵하는 그들의 논리는 절대로 민초가 아니였다.

 

말 만이 민초였다.

무늬만 민초일 뿐이엿다

우리가 속은 것이다.

그들의 위장술에 모두가 속은 것이다.

 

몇 사람들의 질타에 그 지성은 글을 통채 내렸다

네리고 올리고는 그의 자유이다

 

그렇지만 이 민초의 대표적인 지성으로서

그리하면 안된다는 생각이다.

그의 그러한 행동은 이 민초의 종말을 고하는

대단한 사건이기 때문이다.

 

지금까지 그는 이 민초에서

존경을 한 몸에 받은 분이시다

좋은 집안에 좋은  직장에

그리고 언제나 품위있는 글로

이 민초스다의 대표적인 논객이고 지성이였다

 

그런 그가 말 한 마디 없이 글을 내렸다

그리고 그와 같은 벨류의 지성들은 침묵으로 일관한다

침묵은 일종의 동의이다.

 

지성이 죽으면

그 사회는 자연 소멸된다.

 

민초스다의 지성은

전 세계 재림교회의 등대였는데 말이다

그들의 글에 울고 웃고 하는 백성이 얼마나 많은데 말이다

 

나는 그가 그의 글을 내리기 전에

한 마디를 기대하였다

지성답게  솔직한 심정을 말이다

 

밤을 새우고 나니 그의 글만 사라졌다

자존심이 많이 상한 모양이다

 

그러나 그의 잘못은 사라지거나 지워지지 않는다

그의 패착은 이 민초의 패착이기 때문이다

지성은 언제나 책임을 동반하는 특권이다

 

이곳의 왕 접장이여

이곳의 의술 치유자들이여

그대들의 아집과 지성에 교만하지 말라

그리고 백성들을 ( 민초 ) 하지 말라

 

글을 내릴려면

지성답게 이유를 밝히고

아님 사과를 하여야 옳은 지성이다.

 

그리고 함부로  그런 글을 올리지 말라

지성의 오만을 더 이상 보고 싶지 않기 때문이다.

 

아직도 피 눈물 흘리는 자들이 있다.

한 가족의 한이 살아있다

잘 알지도 모르면서 그리 대변하지 말라

진실도 모르면서 마치 다 아는체 하지 말라 역겹다

그리고 이 사건에 대하여 어설픈 충고 따위 하지 말라

 

앞으로 말이다

통곡이 올리는 이 사건에 대한 시리즈를 보고나서 후회할건가

 

기대하여 보라

민초스다의 지성들이여 1

그대들의 오만과 포장된 지성들이 부서질 날이 올 것이다

 

이곳을 더 이상 민초라 부르지 말라

역겨워 토할 지경이다

그리고 그대들이 이곳의 접장 주류 노릇하지 말라

맛이 가버린 지성은 더 이상 지성이 아니다

 

약자를 깔보고

피해자의 고통을 깔보는 그대는 지성이 아니다

 

민초의 지성들이여 각성하라

 

그저 교리의 불합리성을 외치는 곳이 정녕 이곳인가

그대들의 불만을 토로하는 곳이 이곳인가

그럼 우리는 그대들의 시다바리인가

 

민초는 민초의 아픔을 보듬는 곳이여야 한다

민초는 민초들의 한을 정당하게 수용하고 풀어주는 곳이다

불합리한 것들을 바르게 읶글고 지도하는 곳이다

 

삼척동자라도 다 아는 그 사건의 실채를

이곳 대표적인 지성의 한 사람은 에둘러 포장하여 이곳에 내 놓았다

그리고 직격탄을 맞았다

그리고는 어젯밤에 그 글을 내렸다. ( 아무 말없이 말이다. )

과연 이런 행동이 이곳의 지성이 할 일인가 말이다

 

평소와 너무나 다른 그의 행동에 ------------

다시 그가 올바른 지성인으로 자리매김 하기를 바란다.

그를 위하여서라도 정 00 사건의 진실을 이곳에 올려야겠다

 

너무 긴 글 죄송하다

이만 물러간다 ( 오늘은 )

 

 

 

  • ?
    함께 2012.09.02 13:27

    나도 어젠 정말 놀랐다고 말하고 싶다

    평소와 다르다는 그의 모습에--- 함께  공감을 느낀다

    실망스런 그의 변론같은 댓글을 보면서 대단한 혐의을 주장들한다는 무서운 말이 소름끼치도록 나를 오싹하게 만들었다

    게시판이 무슨 검찰이던가 대단한 혐의라니 정집사가 피의자라도 된단말이든가   그들의 피 맺히고 한서린 절규가 아직도 구천을 떠돌고 있는데,

    자살은 착하고 심성여린사람들이 선택할수있는 마지막 방법이다  독하고  심성 되바라진 똑똑한 사람들은 자살같은건 하지않는다  그 차이일뿐이다

     

     

     

     

     

  • ?
    반달 2012.09.02 13:56

    님!~  일 의 석/을 . . .


    로 ~ 초 다 것 이 을 까???



  • ?
    나도 2012.09.02 13:58

    반달님의 의견은 어떤것이오 

    냉정하게 분석하여 올려주시오

    한국용 민스다가 필요한 싯점이 된 것 같소이다

     

     

     

     

     

  • ?
    반달 2012.09.02 14:11

    망자의 입은 말이 없지만, 망자의 몸은 말을 합니다.

    돌아가신분에게 동정과 아픔을 느낌니다만은 . . . 1) 이유 여하를 막론하고, 자살 자체가 잘못입니다.  2) 왜 처/자식을 죽입니까?  정신이 헷가닥 하지  안고서야?

    행정자/지도부에 잘못이 있을수도 있습니다.  그러나 자살을 선택한것은 잘못입니다!!  아닌가요??


  • ?
    나도 2012.09.02 14:21

     

    저도 신앙하는 자로써 자살은 죄악이라 배운대로 생각했습니다

    그러나 살다보니 꼭 그런것만은 아니라는 생각으로 조금 바뀌었습니다

    흔히  살기힘들어 자녀를 죽이고 자신도 죽었다 --라는 뉴스를 보곤  아니 저혼자 죽지 자식은 왜 죽여 라고 했었지만

    한편으로 곰곰 생각해보니 그 자식 살아있은들 세상 손가락질받는건 마찬가지라 생각되고 먹고살기 힘들어 죽는마당에 내손으로 내 자식까지 거두고 간다는

    비참한 심정으로 함께 갈수도 있다 생각합니다 너무 코너에 몰려 그것도 돈 한푼 없다면 문젠 더 심각해집니다   계백이 전쟁에 출정할때 처,자식을 죽였듯 같은 맥락으로 봅니다

     

     

  • ?
    36- 2012.09.02 14:34

    절대 동감합니다..

  • ?
    이동근 2012.09.03 04:39

    수 !

    단전 !

    강제  퇴거 !

    사표수리 급여중단 !

    .......

    초딩 중딩 자녀와 부인이

    졸지에 길거리의 걸인으로 전락하느니....

    차라리 ...!  차라리... !

     

    계백장군의 정신은

    백제 시대만이 아니고

    지금도 마찬가지입니다.

    동기를 보시는 하나님의  판단은

    우리의 생각과  전혀 다를 수는 없는지요 ?

    부자 나사로의 예수님 비유를 보면

    자살하게 만든 분들의 심판이 더 염려됩니다.

    반달님 건강하시고 행복하세요...

  • ?
    글쓴이 2012.09.02 18:32

    반달님에게

     

    맞습니다

    님의 지적 감사합니다

    그리하여 이곳에서 공개적으로 사과 드릴려고 작정합니다

    그 분에게도 사과 드리겠습니다

     

    통곡이 잘못하였네요

    아름답고도 고마운 지적에 감사드립니다

     

    반달님 늘 건강하시구요 건필 바랍니다

     

  • ?
    반달 2012.09.03 02:33

        []님:    요!!


    글 는 가 다.  다!

    고 가 - 자 에 의 을 요!

    도 고 요.

     <미 가주에서 - 반달드림>


  • ?
    36- 2012.09.02 14:06

    지식만 들어있는 지성과 가슴이  뜨거운 지성을 구분하는 방법은 딱 한가지 있습니다.

    평상시하고, 어려움에 봉착했을때 대응 방법을 보면 알 수 있습니다.   또 한가지, 평생 칭찬에만 익숙한 사람은 어느일정한  영역을 침범 당하게 되면 대응력이 상당히 떨어짐을

    볼 수 있습니다. 결코 사과하지 못 할 뿐더러 그냥 피해버리는 특성이 있습니다. 나도 놀란 사람중에 한 사람입니다... 어떤 대응이 나올까 예의 주시하고 있었는데,

    상당한 실망감과 함께 내 판단이 틀리지않다고 생각했습니다.  


     

  • ?
    tears 2012.09.02 17:33

    정의란 무엇인가요?

    지성이란 무엇인가요?

     

    무조건 약자이면,

    무조건 내편이면,

    지성이되고 정의가 되는지요?

     

    내가 본 것, 내가 들은 것, 내가 읽은 것, 내가 경험한 것, 내가 생각하는 것 그리고 내가 믿는 것이

    진실이 아닐 수가있고

    정의가 아닐 수가 있다는 것을 깨닫는 것이 지성이 아닐까요.

     

    지금은 소수가 되었고

    지금은 핍박을 받으며

    지금은 민초가 된 그 분들도

    한 때는 기득권자요 주체세력의 일부였을 수도 있습니다.

     

    우리는

    '냉철한 지성.과

    '뜨거운 가슴'을 동시에 가질 수 없을까요?

     

    강이 유를 제압 할 것처럼 보이지만  일찍이 노자는 유는 강을 제압한다고 설파했다더군요.

     

    우리 같은 저울을 사용하십시다.

    팔때나 살때 모두...........

     

    당사자가 아닌 입장에서

    나와 다르다른 입장을 가지고 있다고

    너무 실망하고

    너무 고통을 준다면

    이 또한 후일 후회할 일이 아닐까 염려됩니다.

     

     

    Bird's eye view를 갖기위해서

    이밤 침상에서

    "아무도 미워하지말라 다시 만날까봐 괴롭고

    아무도 사랑하지말라 다시 만나지 못할까봐 괴롭다"는 붓다의  마음을 헤아려 보려 합니다.

     

     

     

     

  • ?
    글쓴이 2012.09.02 18:28

    tears 님에게

     

    님의 글을 읽고서

    님의 글에 전적으로 동감합니다

    님의 글이 마음에 울림을 더합니다

    인정합니다

    시인합니다.

     

    약자

    기득권 등등 - 정의

    맞습니다

    이 땅에는 정의가 존재하지 않습니다

    어릴적에 배운 진리입니다

     

    너 내가 다 같은 존재입니다

     

    이 번 일은 그 분에게 너무나 많은 것을 기대하고

    그 분의  글을 너무나 좋아한 탓이 아닐런지요

    기대가 크면 실망이 큰 법이니깐요

    그리 이해 하시면 고맙겠습니다.

     

    그 어느 누구에게도 고통을 안겨 주면 안된다는 님의 말씀에 동감합니다

    행여 그 분의 마음이 상하셨다면 사과를 드리겠습니다.

     

    님의 지적에 깊이 감사드립니다

    님과 같은 존재가 있어 민초스다는 더 밝아지나 봅니다

     

    충고를 하셔도 님과 같이만 한다면

    ( 전 그리 못하였습니다만 )

    더 많이 님에게 배워야 할것 같네요

     

    감사합니다

    고맙습니다

     

    평안하십시오  탱큐 


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  60. 왈덴스, 바키오키, 화윗, 루터,,,,,

    Date2012.10.10 By주상절리 Views3262
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  61. 관리자님... 순분감님의 글을 지울 필요까지....

    Date2011.03.15 By꼴통 Views3262
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  62. 민초들의 멋진 할렐루야 합창

    Date2010.12.06 By코스모스 Views3261
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  63. "'손학규 3일 천하', 민주당이 갈 길은?" - [우석훈 칼럼] "'FTA 밀실협약'…민주당, '지는 ㄱㅔ임' 시작"

    Date2011.05.10 By천국 Views3259
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  64. 에베소 4장 11절에 대한 일반적인 해석

    Date2013.06.24 By김균 Views3257
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  65. @하나님의 사랑@과 . . @엄마의 사랑@ (이상구)

    Date2012.04.16 By반달 Views3255
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  66. 누가 참 그리스도인인가

    Date2011.05.07 By빈배 오 강 남 Views3255
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  67. 대한민국 국민이 다 아는 이상구 의사에게 "화이팅 !" 하는 richard 님이시여.. 대한민국 국민 아무도 모르는 김성진 의사가 richard 님에게 보내는 똥같은 글입니다.. 나의 똥같은 글을 잘 받으시기 바랍니다..

    Date2010.11.23 By김 성 진 Views3253
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  68. 교황권에 대한 바른 이해

    Date2012.04.01 By아침햇살 Views3248
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  69. 은하 銀河

    Date2011.09.15 By은하 Views3248
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  70. [카-게시판을 되돌아보면서] . ."어쩔 수 없이 한번 더 쓰는 처절한 마지막 글(수정2)

    Date2012.04.11 By반달 Views3247
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  71. 일요일 휴업령 걱정할 시간 있으면 섹 스 하시라.

    Date2010.11.29 By김원일 Views3246
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  72. 자유 게시판 운영에 제안하고 싶습니다.

    Date2010.12.06 By박훈 Views3244
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  73. 아, 눈물 없이는 잠시도 들을 수 없는 꽃제비 생존 탈북기.

    Date2013.04.24 Byjaekim Views3237
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  74. 안식교는 성경대로 하는가?

    Date2013.02.21 By지경야인 Views3236
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