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2016.07.07 01:19

징검다리 건너기

조회 수 303 추천 수 0 댓글 14
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"김균님의 연세가 있으셔서 이해하시는데

상당한 어려움이 있으신 것 같아"


스나이더님의 일갈이다.


요즘에 이삿짐을 정리하고 있는데

어제는 성경에 미쳐서 하루종일 성경과 설교를 듣던 시절의

설교집들이 몇박스나 되게 나왔다.

이삼십년이 된 것들이다.


이젠 그것들을 버리기로 마음 먹었다.

짐만 되기 때문이다.

그것을 지금 들어도 그때의 감동은 다시 일어나지

않는다.


이젠 성경을 직접 읽는것이 더 감동적이다.

읽는다기 보다는 성경의 구조나 성경의 흐름에

발을 담구듯 명상을 많이 하게 된다.


스나이더님이 쓴 글짓들을 보면

내가 설교집에 푹빠지고 그 설교를 들어면서

거의 무조건 고개를 끄떡이던 시절의 모습과

사뭇 비슷하다.


시야가 좁을수록 확신이 더 생길 수 있다.

현미경으로 보면 결론이 분명하지만

망원경으로 보면 오히려 질문만 생기기 시작한다.


젊은 시절의 눈은 현미경 같다.

1 더하기 1은 분명히 2인것 같이만 보는,


늙은 시절의 눈은 망원경 같다고 할까

젊은 시절의 그 모든 확신들이 꽃처럼 떨어지고 난

그 자리에 1 더하기 1은 하나일 수도 있고 또

둘일 수도 있다고 하는 원만하고 다각적인 태도를

갖게되는 것 같다.


성경을 문자로 읽고

또 현미경으로 보아서

세밀한 구조만 보았지

전체의 그림을 보지 못하는 눈 때문에

"삼포 영감님의 연세" 는 초라해 질 수도 있다.


그제밤에는 한 젊은이의 집을 들러서 조사심판

이야기를 나누었다.

둘다 삼육교육을 받은 뼈속까지 삼육인이요

안식교인들이다.

학창시절부터 귀아프게 들었던 조사심판과

지성소 사건이 무슨 문제가 있어서

"이 상구 박사가 쉰소리를 하지요?" 라고 나에게 물었다.


그래서
"성 안에서 내가 성전을 보지 못하였으니

이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라"

고 하는 성경절을 읽어 본 일이 있느냐고 물었더니 "전혀" 라고 하면서

고개를 흔든다.


계시록 21장 22절이라고 했더니 찾아서 읽어 보고는

눈빛이 달라진다.


사도 (?)의 보고는 하늘에 성전이 따로 없고

주 하나님이

전능하신 이요

어린양이 되신 그분이 성전이라고 말하는데




선지자 (?)는 하늘의 원형인 지성소에 계시던

예수님이 거기서 나오는 이야기를 끌어냈다.


뿐만 아니라


"그 성은 의 비침이 쓸 데 없으니 이는 하나님의 영광이

비치고 어린 양이 그 등불이 되심이라

다시 밤이 없겠고 등불과 햇빛이 쓸 데 없으니

이는 주 하나님이 그들에게 비치심이라 그들이 세세토록 왕 노릇 하리로다"


성소도 세개나 되는 교회

1. 사십년 걸려서 지은 모세의 성소

2. 사흘에 지은 예수의 십자가

3. 그리고 하늘의 원형?


성소삼위일체?


빛도 세개나 되는 교회

1. 창조의 빛

2. 작은 빛?

3. 그리고 예수의 등불


3광 3위일체?


그리고,


"불의를 행하는 자는 그대로 불의를 행하고

더러운 자는 그대로 더럽고 의로운 자는 그대로 의를 행하고

거룩한 자는 그대로 거룩하게 하라"

고 하는 말 앞뒤로


"이 두루마리의 예언의 말씀을 인봉하지 말라 때가 가까우니라"

하면서 문을 열어주는 구절은 무엇이며


"성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다

듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요

또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라" 고 하면서

교회의 사명을 여전히 남겨둔 것은 또 무엇인가?


그리도 문을 닫고 싶으신가?

그리도 홀로 서고 싶으신가?


바울이 아래와 같이 말하고


"그리스도은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나

다른 복음을 따르는 것을 내가 이상하게 여기노라

다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 교란하여

그리스도의 복음을 변하게 하려 함이라

그러나 우리나 혹은 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한

복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어

우리가 전에 말하였거니와 내가 지금 다시 말하노니

만일 누구든지 너희가 받은 것 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다"



사도요한이 또 말하는 아래의 말들을 더 조심히

읽어야 할 것이다.


내가 이 두루마리의 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 증언하노니

만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된

재앙들을 그에게 더하실 것이요

만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면

하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을

제하여 버리시리라


홀로 서는 것보다 더 중요한 이야기는

복음을 DEFORM 하지 말라는 명령이다.


오직 십자가

오직 예수



이 몸이 죽고 죽어 일백 번 고쳐죽어
백골이 진토 되어 넋이라도 있고 없고
십자가 향한 일편단심이야 가실 줄이 있으랴

  • ?
    김균 2016.07.07 01:37

    이젠 오늘도 한마디 하고 자야겠어요


    칼빈이란 사람

    칼의 양날 같은 사람이지요

    잘 나가다가 자기와 다른 견해를 가진 사람을 이설로 몰아-이단으로 몰았지요-

    화형시켰어요

    아마 50-60명 될 겁니다


    참 무서운 사람입니다

    그런데 그런 사람이 그 시대 중보자 없이 하나님 앞에 섰대요

    그럼 중보자 없이 선다는 말이 무슨 뜻이냐 하는 겁니다

    이런 행위를 하는 사람도 중보자 없이 섰다는 말을 한 화잇을 나는 믿음이 부족해서 이해를 못해요

    저들은 야고비환난 때-6개월이라던가?- 도 그런다지요

    6개월이면 180일인데 도망 다니면서 180일을 중보자 없이 선다니 내가 혀를 내 두르는 겁니다

    지금도 조금도 지기 싫어서 온갖 욕질을 기술적으로 해대는 분들이 말입니다

    그런데 말이죠

    칼빈도 그런 심정으로 중보자없이 섰다나요

    그 악질 반동분자가 말입니다

    ㅋㅋㅋ

    그럼 중보자 없이 선다는 말은 별 의미없는 수사에 불과하다는 것이지요

    그런데 나를 늙어서 이해하는데 어려움이 있다나 뭐라나 하네요

    그 중보자 없이와 이 중보자 없이는 다르다네요

    글자에 읽매어서 오금도 못 펴는 분들이 자기에게 유리하게 이런 떼를 쓰는 것 보니

    웃음만 나와요


    옛날에 그러데요

    성안의 성전을 못 본 것은 1000년기 후라나요

    애궁

    그럼 천년기 전에는 성전이 있었는데

    1000년을 지나는 동안 하나님이 부셨을까요?

    어쩜 하나님의 영역을 인간의 잣대로 엮어내는지 혀를 내두르겠어요


    장마 끝나면 다시 먼 길 떠날 준비합니다

    베낭 하나 매고 말입니다

    그런데 내 차 뒷좌석과 트렁크에는 캠핑도구가 하나 가득 쌓여 있어요


    내가 이 두루마리의 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 증언하노니

    만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 

    재앙들을 그에게 더하실 것이요

    만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 

    하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 

    제하여 버리시리라


    이 말씀은 필사자가 나중에 가필한 것이라던데요?

    이놈아 내가 고생해서 적은 이것 더하면 재앙을 더하겠다

    지는 가필해 놓고 말입니다

    ㅋㅋㅋ

  • ?
    fallbaram. 2016.07.07 01:57
    ㅋㅋ
  • ?
    피노키오 2016.07.07 04:42
    스나이더가 누군인지
    이미 아시면서 왜 자꾸 상대하십니까?
    이 친구 이제 별별 필명으로 이곳에 글을 올리기 시작합니다.
    참 뱀처럼 간사하고 영악한자 입니다.

    이곳에 아이피 차단을 당해 들어오고 싶어도
    못들어 온다고 하면서도
    이간질 또는 참소하고 싶은 내용 있으면
    바로 가져다 다른 곳에 도배질합니다.

    그 친구가 늘 즐겨 쓰는 말처럼
    사람 절대 안 변합니다.
    그냥 지나가세요.
  • ?
    fallbaram. 2016.07.07 07:27
    나도 좋아하는 피노키오님

    조사심판의 회오리가 불다가

    동성애자의 계절풍이 다시 철을 맞았는지
    거세게 그리고 심각하게 불고 있으니
    여초들이 모두 숨어버린 것 같네요.

    그 사이사이에 이름 또는 탈을 바꾸어 쓸 수 있는
    이곳을 유난히 즐기는 그분께서
    하고싶은 이야기를 즐기고
    혹시 자신을 무어라 평하는지도 궁금하여
    귀를 쫑긋하고 있는 것
    그분다운 모습 아닙니까?

    웬만한 민초쯤이야 상대 하는 것이 재미가 없으니
    순전히 영웅심리에서 이 상구 박사를 상대로 태클을 걸고
    있는 모습도 그분다운 모습입니다.

    금복주의 얼굴을 닮은 그의 실눈에서 흐르는
    잔꾀는 이 동네의 특산물이라 여기고
    인내 합시다.

    사라지면 너무 심심할 것 같네요.
  • ?
    한여울 2016.07.07 08:01

    본인삭제

  • ?
    fallbaram. 2016.07.07 09:42
    앗뜨거!

    그렇다고 한여울님
    날 싸움닭으로 부추기지 마세요.

    그렇잖아도 그분이
    여기까지 와서 내 바지가랭이 잡고
    식솔들까지 총동원하여 악플 달고 있어서
    손가락이 근질근질 하지만
    남을 상케한 만큼 나도 상하는 것이
    죄악세상의 순리이며
    또 십자가의 심판의 원리임을 아는자가
    그럴수도 없고...
    한여울이 있으니 불걱정은 별로인데
    그 여울에 물은 잘 흐르고 있나요?

    조언에 감사드리며
  • ?
    피노키오 2016.07.07 11:18

    우짤라꼬 내 고향 향토주 금복주 할배를 욕보이는교!
    내 할배, 아재들 그리고 자형들이 그리 사랑했던
    그 금복주를....

    이곳에 왜 갑자기 동성애가 큰 이슈가 되었는지
    모르겠습니다.

    저는 동성애에 대해서 별로 아는바가 없지만
    제 직장 바로 윗상사가 게이입니다.
    그리고 그 위의 District Manager가 게이고 바로
    옆 사무실에서 근무를 하고 있죠.

    어느날 갑자기 이 사람들 성교를 항문으로 하는건가 하는
    생각이 들어 불편해지더군요.
    하지만 이성애자들 가운데도 항문성교들 많이 한다고 합니다.
    항문성교 때문에 에이즈가 창궐한다는 말은 참
    무지한 말입니다.

    이 사람들이 동성애자들인지 거의 의식하지 못하고 일합니다.
    왜나면 직장의 거의 모든 동료들이 자연스럽게 대하고
    그들 또한 루터교 그리고 성공회 교인으로 잘 살고 있습니다.

    그런데 가을바람님은 참 글을 맛깔스럽게 쓰는 달란트를
    타고 나셨군요.
    저는 그저 사실 위주의 fact만을 나열하는 정도인데
    부럽습니다.

  • ?
    씀바귀 2016.07.07 05:18

    본인삭제

  • ?
    fallbaram. 2016.07.07 07:34
    씀바귀님
    님이 그렇지 못한 저를 강물에 띄우고 노까지 저어 주시니
    몸둘바를 모르겠읍니다.

    갖춘것은 없고 다만
    하고자 하는 이야기

    오직 예수
    오직 십자가 뿐.


    이리를 보아도 내사랑
    저리를 보아도 내사랑
    아무리 보아도 사랑 정다운 나의 사랑!

    이라고 춘양을 향해 부르는 이도령의 연가처럼

    이리를 보아도 십자가
    저리를 보아도 십자가
    아무리 보아도 십자가
    나의 구원 나의 소망임을
    고백하면서

    님도 건필하소서.
  • ?
    한심또한심 2016.07.07 11:43
    이런자들이 예수 믿는다고 십자가 찾고 오직예수 하는 꼴이 참으로 역겹다 차라리 예수 안믿는 자들이 당신들보다 백번 더 낫다 어떻게 안식일교에서 이런 가라지들이 생성될수 있는겐지....
  • ?
    김균 2016.07.07 14:12
    예수 안 믿는 자들이 백번 나으면
    그들 하늘 갈건데 전도는 왜 할까?

    심심하면 가라지 운운하는 사람들
    정작 자기가 가라진 줄은 절대 모른다
    ㅋㅋ
  • ?
    정말답답 2016.07.07 03:54

    삼천포 영감

    아직도 그 문장 이해도 못하고...에휴~~

    말짱 도루묵 ㅋㅋㅋ

    그 문장은 그런 뜻 아닌데도. 참!!!

  • ?
    fallbaram. 2016.07.07 04:25
    참내!!!
  • ?
    santakim 2016.07.07 05:03
    제가 경험하고있는 한 가지 기쁨을 소개합니다 살고있는 주변부터 전도지와 소책자들을 나누어 주니
    여러가지 혜택이 옵니다 걸으니 운동이 되고 가끔 만나는 사람들과 이야기 하고 신앙을 나누고 좋은 소식을 전하니 보람도 있고.

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  59. [2016년 7월 9일(토)] ■ 평화의 연찬 (2:00-4:00) : 동아시아 평화공동체론

    Date2016.07.08 By(사)평화교류협의회[CPC] Views23
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  60. 미국, 일본 질병관리본부 홈페이지에도 있는 내용이 한국에만 없다. 어이없는 한국의 현실..

    Date2016.07.07 By눈뜬장님 Views83
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  61. 어불성설인지 역설인지?

    Date2016.07.07 Byfallbaram. Views222
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  62. 박성술 님의 아이피가 차단되지 않은 이유

    Date2016.07.07 By김원일 Views236
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  63. 6. 동성애 혐오도 권리인가요?: 편견과 인간의 존엄성

    Date2016.07.07 By김원일 Views37240
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  64. 5. 동성애는 HIV/AIDS의 원인인가요?: 조작된 낙인과 공포

    Date2016.07.07 By김원일 Views37
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  65. 집창촌 의 aids , 게이정신

    Date2016.07.07 By박성술. Views146
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  66. 소돔과 고모라, 그리고 기브아에서 어떤 일이 일어났는가--One more time. (조회수 6 이후 수정)

    Date2016.07.07 By김원일 Views77
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  67. 성경에 빗대 동성애를 반대하는 분들은 읽어보시길

    Date2016.07.07 By이성애 Views139
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  68. 이런 기본적인 것에서도 빗나가면서 무슨 심판?

    Date2016.07.07 Byfallbaram Views109
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  69. 먹고 죽은 귀신 떼깔도 좋다든데

    Date2016.07.07 By김균 Views135
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  70. 죄란 무엇인가? 무엇이 죄인가? - 동성애와 관련하여

    Date2016.07.07 By청지기 Views106
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  71. 민초

    Date2016.07.07 By답답 Views252
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  72. 징검다리 건너기

    Date2016.07.07 Byfallbaram. Views303
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  73. 사랑은 아름다워

    Date2016.07.06 By김원일 Views224
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  74. 4. 동성애는 정말 질병인가요?: 전환 치료의 허구성

    Date2016.07.06 By김원일 Views4163
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