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원일님 은   아시라

나는  지금도   술은  못처먹고  글은쓴다. ㅋㅋ


님들   지식에도   알듯이

도이취 관념론  미학 에서는

이데아 를   물질속에   쭈셔 넣는자 를   예술가 라  안했드냐.


실은  이처럼  

이런  한정된   "휼레" 를  놓고 "에이도스"  를   놓고 

증명  해야 하는   예수쟁이 들도

예술가 와는  달리    같지않는    모방,  창작 이   절대로 

과제로  주어 지지도  않고   또 허락도  안된다  는것  쯤은  

신앙  하면서  알잖아.


"  다만 

믿나  | 안 믿나

순종 이가  |  아니가  "


나는  요즘 [앞전에  불알  이야기  하기  오래 전부터]

지하 골방에 쭈구리고  앉아

늦게온   다섯 처녀에   관하여 

깊은  고민으로   그림을  그리고  있는  중이다.  

아마  다음  글 쓸 즈음    여기  올릴까   한다.


이렇게   신랑에게   소박맞고

동류  다섯 에게도   외면당한 

이  여자들을    어떻게  에이도스 로  증명 할것인가 ,  해서 이다.


그런데

내가  배운  믿음, 혹은  행함  이라는

교육된  지식의  틀을  넘어서


그  구원 이라는    확인을

세삼스레   에너지  가  있느냐    없느냐   하니까 


그래서

내가  이 에너지 본질에   "성"  을   꺼집어  낸것이고   그것은

교회를  여자로    비유 했으니

이 표기로   마음에 담고  

그래서  교회 에게   물어  본다는것이

이    지~이라리   된것이라 .


그럼   본론으로   들어가보자


실은  이렇게  비유된  휼레[기름]  는

그때나  지금이나   중동지역 에서  참   흔한것  아닌가  ?

그래서  내  스스로   질문해 봤지

 왜  신랑은  그  많은  휼레  중에  하필이면  중동의   기름으로

에이도스로   만들라  했을까 ?


너거는   대학 나왔으니  잘알겠구나


하여튼    그러는  가운데

진보  너거들이  

그  에이도스 에    성직 제도는  불알   전형물  아니다   해사니까

그름   그 뜻은

휼레  를  궂이  "중동  기름" 만   안해도  된다    라는

그런  풀이로  한다  라는   언질  아닌가 ?


그러니  내가  매우  혼돈 되지

김 의사 님   말이 맞아

그른데  말야    예술가   말을   의사  식으로  풀다보면

본질이   삼천포  어른님  한테로   가게되지.


하여간

에너지  라느걸   풀고  가야지

나도   솔직히  너거  진보들  처럼

이렇게   열  여자에게  지정된  휼레 로

그것이   겨울 이나   특히  야고비 가  끼인  어두운  밤에만

치루야  하는   결혼식이  싫어

그리고  이제는   나이도  들고하니  두러바.


그런것  말고

온  지천에  봄 꽃이  피는   밝은  한낮

청노루  뛰고   화려한 붉은  꽃  휼레 를  들고

흰  비둘기  날리우며

그런   넉넉한  다른  불로

그것이  허락 되면 

그것이  너와   나를  펺게 하고   색이 다른  

가치적  휼레  로   오는  신랑 을  맞이하면

얼마나  좋을까 ? 나 라고  생각  안하겠어

특히   나같은  입산파  촌늠 들은 .....


그러니 

목사.접장 .의사들은

저  삼천포  어른처럼   입 방아  만  찧지말고

그  다른  휼레  를  가지고도    신의  요구적   에이도스 를   만들어

열 여자들  함께  살릴수 있는 

진정한   방향 을   알고 있느냐  라는 

또는  그런  증명 부담  정도는   가지고  있느냐  라는    질문 인  거야.


왜  다섯은  같은  자리에서

주어진  에너지를  고갈 시켰는지  너희는  알고  있제 ?

나는  하다 못해  화토치는  여자들  불러놓고

그림 교육 시키가면서도   물어보고 또 물어본다.


열의  묶음에서  다섯을  헐어  낸다고  하니 

애닲음과  안쓰럼  의   관심이    그런  부름 이

이런  질문 된기라

어쩌며는

그 흔한  에너지 를   고갈 시키고   겷국  다른불을    원하는

우리의   두러운  변명인지도  모르지.


마지막  여자로  불리우는   이  안식일  교회  우리가

정해진  휼레에서

성진님  말 대로    다른 에이도스 가   만들어가고   만들어 질것이라는


그런 기대로  기다리는   우리가 

어쩌며는   "성" 이라는  우리의  초라한  몸을 빌려놓고

유희로   이  지이랄들  하고 있는게   아닌가  라는  질문이지


다시한번  질문해보자

여자 [교회] 가

이단 이란  쇠사슬을  끊고   세상  종교 정치의  다른불로  자유로워 진다면

야곱의  환란은  없어 지는가 ?

세상의  장, 목사의   다른불로   진화 된다면


우리  원일님과  성진님  처럼

나도  잔치에  낄~일수  있는가 ?

  • ?
    사천과 삼천포 2012.08.29 04:21

    내 뭐라 했씨유? ㅋ

    왜 씰데없이 삼천포로 함께 빠질려고 그러느냐 했잖아유?

    삼천포로 빠질지.. 삼천포로 끌려갈지 두고 봐야 겠시유

    하간 9월되면 잘 들어올 수있을려나 모르겠넹 ㅎ


    그런데 이것이 기다렸던 쓴나물인지... 쉰나물인지 통 횟갈리네유...( 사실 기다린것도 아니여유 ㅋ 사실 오래 동안 안 들어 왔더랬시유 한동안 너무 뻔한 글만 실증나게 있더라구유..브레인들은 휴가 가고 ㅋ)


    그라고 난 아직 이 이슈에 확신이 덜 되었구만유

    내? 교회에는 여자장로..흠 ....벌써 3명이 있어 버려서리 ㅋ.....이들 박탈할 수도 없을것 같고ㅋ

    내 교회는 진보앞에 보수는 여러 고양이 앞에 한마리 생선 정도 일듯 ㅋㅋㅋ 아니 말도 못꺼낼 상황이 오래전에 되어 버렸지유 ㅋ


    우리가 언제까지 어느것이 성경적이냐?고 외칠 수 있을런지 그것이 문제로다 ㅋㅋㅋ

    우리 겨단 조직 어떻게 되어 갈까유?... 전 그것이 핵심같어유... 여목사 여장로보단 ...

    테드목사? 개혁과부흥? 몇년 남았나유? 얼마나 버틸까유?


    솔직히 전, 

    조직.. 교단.. 개념이 희미해져가네요 .아니 교회 개념도 점점.... 이 무슨 조화래요... 이러다 가정교회로 ..라고 벌써 핑계하게 되겠네요

    그러니 저에겐 여목사, 여장로에 핵심을 못 두겠네요 ㅋ 조직단체 이끌때나 명찰이 필요하겠죠.

    저만 그런가요


    성경에 ....선지자 와 사도라...

    우리교단에 여선지자는 있고 ㅋ 사도는?...근데 무엇이 사도일까요?

    그러니 우리교단에 여목사는 ? 여장로는?....글쎄요....여기까정..ㅋㅋㅋ


    그나 저나 그 나무소리는 어떤소리를 낼까?  항상 궁금허네...

  • ?
    고바우 2012.08.29 16:25

    아이고...

    여성목사, 여성장로, 여성지도자....

    이런 주제들의 논의가 어째 진보와 보수로 나뉘어지는 관점일까요?

     

    그냥 당연하게 여겨지는 보편적 논의의 대상인데...(저만 그런가요?)

     

    성경을 하나님께서는 요래 썼는데... 혹시 우리는 요래 읽는 것은 아닌지... 선글라스끼고.. ^ ^

    비가 많이 올듯 합니다. 김치전이 생각납니다.

  • ?
    사천과 삼천포 2012.08.30 03:47

    절대 진보 보수로 나눠지지 않지유


    글을쓰다보니 그렇게 읽혔나 부네유( 쓰는자와 읽는자의 성향이 다르면 다르게 인지하겠지유) 아니 그리 썼나유 제가... 제글 다시읽을 시간은 안되구유.. 아니 읽기 싫구유ㅉ 중요한글 아니거든유.. 그냥 어제 들어 왔다 심심해서리 리플달고 나갔었시유...


    그라고( 난 전라도 경사도는 아닌디 재미있어 코메디 어투 장난 좀 쳐유 괜찮지유. 요즘 보는 다큐에 사투리가 붙고, 성술님이 사투리 쓰셔서 저도 장난 ㅋ))....

    전 기본적으로 진보와 보수로 어떤것도 칼로 자르듯 나눌 수 없다고 보는사람인디 

    글 쓴사람을 은근히ㅋ 그리 쉽게 보지 마셔유 ㅋ

    글을 이것저것 걸려 신경쓰며 저를 방어하며 디테일하게 쓰자면 A 4 몇장될 지도 몰라서리...ㅋ(또 짥고 굵게 쓰려면 시간투자해야져)

    그냥 빨랑 쭉 써내려간 심심 댓글이잖아유 ㅋ(물론 제 생각을 나타냈겠지만)

    앞으론 댓글도 님땜시롱 신경쓰며 쓰야겠씨유 ㅋ 앞으로 중요한 이슈나오면 정성드려 시간들여 쓸게유


    다시한번 저를 예를 들어 쉽게 설명해보면,ㅋ

    어떤것은 진보적 성향을 띠기도 하고 어떤것은 보수적 성향?( 이크 또 또 진보, 보수 단어 썼네)

    어떤이슈는 진진보 어떤이슌 진진진보 아니 자유성향

    어떤이슈는 극보수..ㅋ 등등 저 자신도 절 대 둘 중 하나로 나눌 수 없지유


    지가 우리교회을 다수 진보와 소수 보수로 댓글로 나타낸것은 (사실 우리교회서 몇년전에  한 수석집사가 여장노 안수 반대한 후 왕따로 .....이 저 교회도 갔다 다시우리에게도 왔다 갔다리를 하고 있는 중이여유 지금 분위기가 모?해유)...

    다시말하면 제가 우리교회 사정을  디테일한것을 쓰지 않았고 쓸 수도 없지 안겠어유.. 그러다보니 그리 표현한것이구만유


    전 교회에서나 여기서나

    보수 성향이나 진보성향이나를 글들에서 느끼긴 느끼지만 그속에서 제일  중점으로 보는 것은 에리튜를 먼저 보지유

    사람을 교회서 직접볼 때는 판단이 쉽지만 (신앙삶에대한태도)...사실 판단도 하나님몫이지만...

    어쩌겠시유 사람 마음엔 들어갈 수없으니 우린 그저 그사람의 태도와 삶을 보 수 밖에..ㅋㅋㅋ


    글구 여기누리마당에선 그저 시간을 길게 놓고 태도들를 보지요...결국 못 숨긴것이, 가려진것이 보이더군유

    그래서 전 가끔씩 사상이 달라도 이곳 몇 김씨를 글로 씨름할지언정 매우 좋아하지요..왜냐 어떤것은 그들과통해요 어떤것은 다르면서도..특히 외식이 없어서 더 좋더라구요ㅋ

    그리구 이 김씨들은 왜이리 용감하대요.. 실명으로...솔직해서  매력있게시리..ㅋㅋㅋ

    전 정직과 솔직한 사람에게 제일 약해요...(교단속에 보수성향냐 진보성향이냐 보단....다르냐 틀리냐 실 수했냐 안했냐 보단 ...)



    다시 정정하지유 일부분에 있어서 진보적성향(여목사 찬성), 보수적 성향(여목사반대)으로....말장난 같네유ㅋ

    그럼 되시겠시유? ㅋ


    님은 하나님의 마음을 다 읽으셨나보네유... 부럽땅...ㅋㅋㅋ


    왜 이리 길어진거야..ㅋ












  • ?
    고바우 2012.08.30 12:32

    아이고  죄송합니다. ^ ^

    제가 쓴 댓글이 님의 글에 대한 댓글은 아니었는데....

    님께 대한 댓글이라면 님의 글 밑에 댓글을 달았었을텐데요~~~~~ T T

     

    원글에 대한 저의 작은 소견을 적은 글이었습니다.

    혹시 각자의 견해들에 비슷하게 생각하는 부분들이 글에 나타나 있어서 오해의 소지를 드린 것 같습니다.

    오늘은 해가 쨍쨍한 것이...

    간사하게도 그렇게 싫던 햇빛이 이제는 너무 반갑네요~~~~

    행복한 하루 보내세요 ^^


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