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원래 성경에 없는 구절을 사람들이 있는 것으로 착각하니 

님이나 다른 이들이 성경에 의심응 품는 것은 당연합니다

 

( 1 )

( 1:16 ) 에서 " 두큰 광명을 만드사"의 < 만드사>는  히브리어로 < 아싸> 입니다

 그러나 ( 창1:1)의   "창조하시니라"라는 단어는 < 바라 >입니다

 

 ( 창1:1)의 < 바라 >는 ( Nothing )에서 ( Something )를 새로 만드신 것을 뜻합니다.  그러나

( 창 1:16 ) 의 < 아싸>는 이미 만드신 물질을 가지고 정리하셨다는 뜻입니다

 

그러니까  넷째 날에 해달별을 만드신 것이 아니라 정리하셨는 것인데 우리 말로 만드셨다로 번역하니

오역으로 인하여 사람들이 오해하는 것입니다

 

 영어로도

< 바라 >는 Create 로 우리 말로도 < 창조 >번역되었고 

< 아싸 >는 Made 로 우리 말로도 < 만드사 >로 번역되었습니다

 

정리란 무엇이냐 ? 하면

 

( 창1:1)에서 만들어 놓으신 태양과 달과 별들이 혼돈( 창1:2 ) 상태에 있었으므로 

즉 물에 덮혀 있어서  따라서  첫째날 있게 하신 빛이 지구에 잘 도달이 안되었는데,

그 혼돈을 정리하시니까 잘 도달이 된 것입니다

 

정리했다는 것은 

 물에 쌓여 있던 공간, 곧  대기권이 궁창 윗물과 아랫 물이 나뉘어짐으로 공기층이 들어나게 하시니

 빛이 지구에 잘 도달하게 되고

 

또  셋째 날에 바다와 육지를 가르심으로 "땅이 물에서 나"( 벧후3:5 ) 오게 되니

태양과 달이 완전히 보이게 됨으로 태양과 달과 별들이 제 기능을 다하게 되는 것을 가리켜 < 아싸>라 한 것입니다

 

 

( 2 )

또 같은 (1:16)에서 "별들을 만드시고" 에서 < 만드시고>는 원문에 없는데 번역자가 끼워넣것입니다

그처럼 성경을 가감하지 말라는 명령( 민2:18, 잠30:6, 신4:2, 2:32, 계22:18,19 )을 어겨 

 

사람들로 하여금 이 넷째 날에 별들을 만드셨다고 오해케 하여 성경을 틀리는  것처럼 보이게 만들었으니

남을 실족시키는 큰  죄입니다.  

 

< 만드시고> 대신 < 별들로 밤을 주관케 하시고 >이니

해와 달이 밤을 주관케 하셨다는 그 < 주관한다>는 동사가  별들에도 해당되는 문장입니다

 

( 시136:8,9 )도 보십시오

주관케 하신이에게 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다

들로 주관케 하신이에게 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다

 

여기< 감사하라 >도 원문에 없는 것을 번역자가 끼워 넣었습니다

(:1)절에서 < 감사하라 >가 각 문장마다 계속 적용되는 구조입니다

 

  • ?
    천문사랑 2013.01.23 03:26
    ,,, 성경에 없다고 하시니 ,,, 분명히 있는데요!! <죄송> - 해(큰광명), 달(작은광명), 별, 넷째날. (창세기 1장:)
    첫째날, ~ 셋째, 넷째, 다섯, 여섯째날 - 전체적인 문맥을 보시야지요!
    성경과 예신을 문자 그대로 믿으라고 하시면서 . . .

    14 하나님이 가라사대 하늘의 궁창에 광명이 있어 주야를 나뉘게 하라 또 그 광명으로 하여 징조와 사시와 일자와 연한이 이루라

    15 또 그 광명이 하늘의 궁창에 있어 땅에 비취라 하시고 (그대로 되니라)

    16 하나님이 두 큰 광명을 만드사 큰 광명으로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명으로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을 만드시고

    17 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅에 비취게 하시며

    18 주야를 주관하게 하시며 빛과 어두움을 나뉘게 하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라

    19 저녁이 되며 아침이 되니 이는 넷째 날이니라

  • ?
    student 2013.01.23 07:34

    천문사랑님,

    전통시님이 말씀하시는 "문자"는 나름대로 자신이 해석한 "문자"란 이야깁니다.

    해석하기 힘들거나 곤란한 "문자"들은  아예 무시해 버리는 경우도 계십니다.  ㅎㅎㅎ

    문자대로 읽겠다고 하는 것도 결국 그렇게 읽어야한다는 본인의 해석이지만,

    실질적으로 성경 부분 부분 마다 전혀 해석하지 않고 100%  문자적으로  읽는 사람은 한분도 없다고 보아야 할것입니다.


    -it's just my humble opinion-

  • ?
    箭筒矢 2013.01.23 06:59

    님의 댓글에 대한 답은 제 글 본문에 이미 다 있는 말 질문이나 

    아마도 너무 급히 답을 쓰느라고  아직 읽지도 않고 댓글을 쓰셨군요? 

     

    혹은 읽어도 급히 읽는라 아직은 이해를 못하셨는지?

     그러나 천천히 잘 읽으시면  東西和答이 되어 제일 좋으니

    너무 급하면 東問西答이나 西問東答이 될 수도 있지요

    ---------------------------------------------------

     

     

     

     

  • ?
    箭筒矢 2013.01.23 07:15

    천문사랑님

    그러고 보니 제가 본문 글을 좀 남이 이해하기 어렵게 쓴 것 같아서

     다시 고쳐 썼으니 다시 읽어 보시지요

  • ?
    箭筒矢 2013.01.23 09:59

    ----------------------- 

  • ?
    student 2013.01.23 10:27

    회개하라고 좋은 말씀해주셔서 감사합니다.^^

    그렇게 하겠습니다.


    그런데 자꾸 남보고만 회개하라 하시다

    막상 본인이 회개할 기회를 놓칠수도 있으니

    우리 같이 회개 합시다.

    님이나 저나 다 같이 회개하고  늘 진리의 말씀을 마음에 새기는 사람들이 됐으면 합니다.


    그 진리는 바로 "예수" 라고 성경과 증언이 명백히 이야기 하니

    우리 모두 그 예수를 마음에 품고, 그 예수 생각하고  이야기 하며 사이좋게 지냅시다.

    성경과 증언을 읽고 상고하는 이유 자체가 그 예수를 더 잘알기 위함이 아니겠습니까?


    좋은 하루 되십시요.


  • ?
    student 2013.01.23 19:34

    전통시님,


    저보고 회개 하라고 하신 말을 지워 버리셨네요.

    이젠 회개를 안해도 된다는 뜻인지...

    같이는 않하겠다는 뜻인지...

    아님 어쨌던 예수님 이야기는 하고 싶지 않으시다는 뜻인지...

    잘 모르겠습니다.^^


    좋은 하루되십시요. 


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