유월절 날의 문제

성경의 달력은 음력이다, 나는 교회 다니고서 20년이 넘도록
그 사실도 몰랐습니다. 누가 가르쳐줘야 말이지요. 다니엘에
나오는 고대의 제국들의 역사에 대해서는 지겹게 공부해왔지
만, 이 음력 이야기는 불과 몇년 전에야 알게 된 일입니다.
도대체 이게 누구 탓일까요? 내 탓인가요, 교회 목사님들 탓
인가요? 여러분들도 솔직하게 말해보십시오. 이 글을 접하고
서야 알게 되는 사람들도 계실 겁니다. 아니면 이걸 알게 된
것은 교회 나온지 몇 년쯤 되어서입니까? 다만, 이러한 무지
몽매함으로 창피를 당한 적은 없지만, 진리를 가졌노라고 큰
소리 치는 사람들이 이런 기본적인 지식도 제대로 갖추지 못
하고 다니다 보니, 별 볼일 없는 다른 교파 사람들을 만나면
창피와 수모를 당하거나 그 곳으로 넘어가 버리는 경우도 생
기게 되지요.

------------ 성경의 달력은 음력이다. ------------
혹시 모르는 분들을 위해서 적는 글입니다.
성경 속 이스라엘의 달력은 오리지날 음력입니다.
달을 관측하여 만든 원시적인 달력입니다.
이 음력의 1달은 29.53058....(무리수)일입니다. 이 수는 현대식

장비로 알아낸 측정치입니다. 달--지구--태양이 정확히 직선

을 이루어 보름달이 되는 것을 현대식 장비로는 그 시/분/초

도 알아내지만, 육안에 의한 관측으로는 14일도 보름달 같고,

16일도 보름달 같아보입니다. 고대인들은 29-30-29-30....

이렇게 두 숫자를 교차시켜서 음력을 만들었는데, 현대의

음력은 더 정확한 보름의 시각을 알아내어 29-29-30, 30-30-29

이렇게 되는 경우도 많습니다.
바로 여기서, 유대인들이 실제 사용한 음력과 현대의 음력을
비교하면 하루가 틀릴 수도 있을 겁니다. 고대인들은 0.0305
8....이라는 숫자에 대해서는 둔했기 때문입니다. 물론 고대
인들도 오차를 인정하여 29-29-30...이라는 식으로 만들기도
했지만, 현대식 장비로 확인하면 여러 번 어긋날 겁니다.
성경백과 같은 데 보면, 어느 달은 29, 어느 달은 30 해놓고,
다시 어느 특정달은 29 or 30이라 해놓은 것을 볼 수 있는데,
현대식 장비로 확인하면 분명 틀린 데가 있을 겁니다.

--------- 성경의 달력에서 윤달을 추가하는 방법 ---------
유월/무교/초실절은 거의 동시에 갖는 절기입니다. 그 중 초
실절은 보리 추수와 관련된 것인데, 아빕월(1월, 현대의 3월)
이 되었는데도 보리가 다 익지 않으면 제사장이 판단하여 1월

을 추가시켜 버립니다. 즉 보리가 제대로 익는 것을 기다리려

1개월을 더한다는 것입니다. 이게 윤달이지요.(그래서 윤달은

항상 12월과 1월 사이에 생김.--윤12월)
성경의 달력이 음력이라는 사실을 알게 된 것은 성소 제도에
대해 자세히 공부해보려고 레슬리 하딩이 지은 "그리스도 중
심의 성소론"을 읽고서입니다. 거기에 보니 제사장이 들판에
나가 살펴서 보리가 제대로 안 익었으면 한 달을 추가한다는 
대목이 나오더군요. 그제서야 아하, 성경 달력은 음력이군, 하

고 알아차린 것입니다. (무실 님은 유월절 양을 잡기에 추운

날이면 한 달을 추가한다는데, 그 이야기와는 좀 다르네요.)
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(위 내용들은 제가 교회 다닌 후 20년이 넘어서야 스스로 알
게 된 것들입니다. 목사님들은 예배가 마쳐지면 금방 잊혀질
고리타분한 설교로 시간들을 때우려 말고, 이런 내용들을 가
지고 부지런히 가르쳐야 할 것입니다.)
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이제, 김운혁님의 이야기를 해보겠습니다.
수요-십자가설을 주장하는 사람들의 주장과는 3일 정도가 차
이 나므로 보름달 관측의 오차로 1일이 틀릴 수 있다는 말로
는 해결이 안 되지요. 가장 의심스러운 부분은 윤달입니다.
현대인이 알아낸 고대나 예수 시대의 윤달은 실제 그 당시의
윤달과 차이가 많이 날 수 있습니다. 게다가, 지금의 윤달은
주로 3,4,5월입니다. 마침 2014년 3월1일은 음력으로 2월1일
이며, 1달 차이가 나므로 올해와 같은 상황에서 보리가 익는
것을 기다리려 1달을 추가시키게 되는데, 그러면 이스라엘에
서는 지난 2월과 3월 사이에 윤달이 들게 될 테지만, 실제의
우리의 달력으로는 이번 11월이 윤달(윤9월)입니다.
http://www.timeanddate.com/calendar/monthly.html?year=2012&month=3&country=34
김운혁님 덕택에 도움이 되는 달력 정보를 얻게 되었습니다.
올해 2014년에 음력 윤달이 드는데(11월), 위 시스템에 의하
면, 유대인들의 달력에도 2월 윤달(제2아달)이 확인됩니다.
그런데 2012년에도 음력의 윤달이 들었는데, 그 해의 유대인
들의 달력에는 윤달이 없고, 2011년에 윤달(제2아달)이 들어
가 있네요. 이렇게 윤달이 의심스러운 것입니다.
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> 현재 유대력은 기원후 359년 산헤드린 회장 힐렐2세로부터
> 시작되어 19년마다 윤달을 7번 넣는 매우 정확한 달력인데
무실 님의 글입니다. 그런데 그 정확하다는 달력은 AD 359년
부터의 것이라고 하네요. 그럼 예수님 시대의 달력을 포함한
AD 358년 이전의 달력들은 지금의 방식으로 한 것과 비교해
서 어긋나는 것들이 많을 개연성이 크다고도 할 것입니다.
아직 결론 내리기가 어려운 문제입니다만...
김운혁님, 이야기를 돌려서 다시 질문 드립니다.
"헬라어 '싸바톤'은 복수 소유격일 경우 예외 없이 모두 '주
일'로 번역해야 합니다."고 하시는데, 그 "싸바톤"이란 단어
가 사용된 성구들을 좀.... 모두 나열해주십시오. [행 17:3]
의 "three 안식일"도 여기에 해당됩니까? 혹시 그렇다면, 이
것도 "three weeks"를 의미합니까? 제가 일일이 확인 질문하
기에는 서로가 번거롭지 않습니까? 답을 주십시오.
> 그러나 1844년 10월 22일이 대속죄일인
> 7월10일이란 날짜와 정확히 맞는가?
> 그 날 유대인들이 대속죄일 행사를 실재로 했는가 하는 답
> 을 아무도 한 적이 없습니다
> 어느 분이
> 1844년 10월22일
> 유대인이 저들의 대속죄일이라고
> 행사한것의 사진이나 기록찾았으면
> 올려봐주세요
그러니까 저는 개인적으로 1844년이란 해가 중요하지, 10월
22일이 중요한 것은 아니라고 봅니다. 하이람 엣슨이 들판에

서 본 계시는 사실 그 해 봄에 일어난 사건인데, 하나님이 가

을에 재림운동이 마쳐질 것(실패/실망으로)을 이미 아시고
녹화된 영상(비디오)을 보이신 것이 아닌가, 하는 엉뚱한 생
각도 해봅니다.(이건 오래 전부터 생각해온 내용입니다.) 육적

이스라엘이 대속죄 행사를 가을철에 하루 가진 것일 뿐이지, 현

대의 영적 이스라엘로서는 1844년부터 재림 직전까지의 기나긴

전 기간이 대속죄일의 기간인데요, 뭘.그리고, 현대 유대인들은

대속죄일 행사를 갖지 않는 것으로 압니다. 그들은 유월절 행사

도 양이나 염소가 아니라, 닭을 잡아 지낸다고 하지요.