가을바람님 이 씀:

지키려 할 수록 믿음이 떨어지고 관계가 멀어지는 천국이 우리가 붙잡고 살아가는

이상한 나라임을 그대는 한번쯤 생각해 보았는가?

 

오직 예수라는 말이 성립이 되려면 우리는 그의 아들이 먼저 되어야 하는 것이다.

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그 이상한 나라를 한번쯤 같이 생각해 봅시다!

"지키려 할 수록 믿음이 떨어지고"

계명을 지키려 할 수록 더 죄인이라는 것을 깨닫게 된다.

아주 동의합니다.

"이는 계명으로 말미암아 죄로 심히 죄되게 하려 함"이 아니겠습니까?

암 그렇고 말구요!

이 대목에서 이것도 정직한 사람들에게서 나타나는 현상이지,

어떤 분들에게는 자기가 무엇인가를 이루었다고 생각 하는 분들도 있는 것 같습니다.

(바리세인 vs 세리 경우)

그러나 "믿음이 떨어지고" 라는 것은 좀 성급하게 결정하시는 것 같습니다.

사실은 믿음이 더 생길 필요가 생긴 것이 아닐까요?

"믿음이 떨어지고" 라기 보다는,

"죄인 중에 내가 괴수인 것을 깨닫고" 라고 해야 바른 것이 아니겠습니까?

바로 이 순간이

"계명이 이르매 죄는 살아나고 나는 죽었도다"

그래서 "나라는 인간은 오직 은혜가 아니면 살길이 없구나!"라고

통절하는 순간이 아니 겠습니까?

동시에 바로 이 순간이 다시 거듭나게 되는 순간이요.

바로 이 순간이 어린아이로 다시 태어 나는 순간이 될 것 입니다.

그리고, 어린아이가 자라나면 어린아이가 아니죠.

그래서 "나는 날마다 죽노라" 해야 되는 것은,

그래야 날마다 이 어린아이와 같은 상태로 머무를 수가 있게 되는 것 아니겠습니까?

(영적으로 성숙하여 진다는 말은 늘 어린아이와 같은 마음을 유지할 수 있게 된다는 말이기도 할 것입니다.)

그래서 결국 "오직예수"만을 의지하게 될 수 있는 것 아니겠습니까?

중요한 것은 이 모든일이 "계명"의 역활없이는 절대 될 수 없다는 것입니다!

이 계명의 기능을 제쳐 놓고 구원을 논하는 것은

결국 도덕이나, 수양으로 혹은 지식으로 믿음을 만들어 보려하지만

다람쥐 채바퀴 돌 듯 그자리에 다시 오는 경험을 수 없이 하게 되는 것 입니다.

다 부질없는 일이 될 것입니다.

"지키려 할 수록 믿음이 더 필요함을 느끼고 천국을 더 사모하게 됨을

그대는 한번쯤 생각해 보았는가?"