2. 눅 23:56에 "계명을 좇아 안식일에 쉬더라"는 토요일 안식일이 아니라 아빕월 15일 "큰 안식일"이다. 계시록 14:12와 깊은 관계가 있다.

 

3. 레위기 23:11에 나오는 안식일은 토요일 안식일이며 아빕월 15일 큰안식일에 대한 언급이 아니다.

 

4. 요나의 표적은(마 12:40)은 현재 진행형이다. 주님께서는 새 예루살렘 도성을 정확히 3천년동안 재건 하실 것이며 현재 진행 중이다. 새 예루살렘은 구원받은 144000 즉 사람을 일컫는다.

 

5. 주님께서는 보름달이 뜨는 날 오신다. (잠 7:20)

 

6. 출애굽과 가나안땅 도착이 모두 아빕월 15일이었다. 재림도 아빕월 15일이다. 아빕월 15일은 보름날이다.

 

7. 주님께서는 큰날 오신다. "여호와의 크고 두려운 날" = 큰 날= 큰 안식일 = 아빕월 15일 = 요 19:31

 

8. 호세아 6:2 에 보면 주님께서 이틀 후에 우리들을 살리신다고 말씀 하셨다. 즉 재림에 대한 약속이다. 주님은 십자가 사건 이후 이천년만에 오신다.

 

9. 2300주야의 예언은 정한때 끝에 관한것으로서 진노하시는 일이 마쳐지는 때에 관한 것이다. (단 8:19) . 그런데 계시록 15:1을 보면 일곱 재앙으로 하나님의 진노하심이 마쳐진다고 적혀 있다. 그러므로 2300주야는 이중 적용되며 일곱 재앙 바로 직전까지 이어진다.

 

10. 주님은 2030년도 4월 18일 에 오신다. = 아빕월 15일=보름날= 십자가 사건으로부터 만 2천년

 

11. 1844년 니산월 1일부터 주님의 재림 하시기 직전까지 2300번의 달이 뜰것이다. 단 8장 14절에서 2300 "저녁과 아침" 이란 표현의 원인이 바로 여기에 있다. 달은 "저녁과 아침" 이란 표현에서 보듯이 밝아졌다 어두워졌다를 반복한다.

 

12. 큰 안식일은 절기 안식일과 토요일 안식일이 만나는것을 의미하지 않는다. 신학자들이 만들어낸 궤변이다. 그 증거 성경절은 요 7:37이다. 초막절 사건 예수님 돌아가시기 전 6개월 사건이다. 이 초막절 마지막 날인 티스리월 22일과 그 다음해 예수님 돌아가시던 유월절의 절기 안식일인 아빕월 15일이 둘다 토요일이 되는것 자체가 불가능하다.

 

13. 참된 제칠일 안식일은 아빕월 15일이며 그 안식일에 주님이 재림 하시는것을 믿는 무리가 참된 제칠일안식일 예수재림교회성도들이다.  아빕월 15일은 "위대한 안식일"이다. 이 죄인을 영원히 구원하시기 위해 주님께서는 구속의 기념일인 아빕월 15일에 오신다. 오 얼마나 영광스럽고 당연한 이치인가?

 

 

우리는 주님의 영에 감동받아 열성적으로 주님의 영광을 위해 일하고 싶습니다. 주님께서 우리를 도우시기를 기원합니다.