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2014.12.20 13:50

김운혁님이 확신하는 [예언 해석]의 정당성과 타당성을 - 한 주제, 한 주제씩 연구하면 좋겠습니다. (찬/반)

반달
조회 수 540 추천 수 0 댓글 19
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김운혁님이 확신하는 [예언 해석]의 정당성과 타당성을  -  한 주제, 한 주제씩 연구하면 좋겠습니다. (찬/반)


예루살렘 중건부터 재림까지의 요약           (*.197.247.140) 조회 수 12 추천 수 0 댓글  


1. 예루살렘 중건령 : 기원전 457년 니산월 1일 ( 태양력으로 3월 23일).  근거 : 에스라 7:9

2. 예수님의 십자가 사건과 부활 : 서기 30년 니산월 14일 수요일에 죽으시고 니산월 18일 일요일에 부활 하심.  근거 : 마 12:40, 단 9:27


3.  1260년간의 중세 암흑기 : 서기 538년부터 1798년까지 1260년간의 박해    근거 : 계시록 12:6,14, 단 7:25


4. 2300주야의 끝 : 1844년 3월21일 (니산월 1일) = 2300년


5. 1260일간의 두 증인의 예언(계 11:3) : 2023년 4월 11일부터 시작하여 2026년 9월 21일까지(대속죄일까지)


6. 단 12:11에 나오는 1290일의 시작 : 2026년 8월 23일부터 2030년 3월 4일까지 


7. 단 12:7에 나오는 한때 두때 반때의 시작 : 2026년 9월 22일부터 2030년 3월 4일까지. 총 42달 (계시록 11:2, 계 13:5)


8. 단 12:12에 나오는 1335일의 시작과 끝 : 2026년 8월 23일부터 2030년 4월 18일 주님의 재림의 날까지. 


9. 두 증인의 활동시작부터 재림의 날까지 : 총 7년 7일 ( 2564일 = 365.24 X 7 + 7일, 계 8:1)


10. 7재앙의 시기 : 2030년 3월 5일부터 2030년 4월 18일까지



재림 성도 여러분! 


저는 이 예언 해석이 확실하다고 믿습니다. 


주님은 지난 2년간 저에게 많은 진리를 공개해 주셨습니다. 


저 개인만을 위해서 알게 해 주신것은 아니라고 생각 합니다. 


모든 성도가 말씀을 살펴 보심으로 확신을 얻게 되시기를 바랍니다. 


주님 진실로 속히 오십니다. 


읽는자는 깨닫게 될것입니다. 

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Comments '19'
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    반달 2014.12.20 13:54

    ,,,  [정당성과 타당성] . . 댓글에 . . 주제에만 입각해서 . . 억지와 고집은 금물!


    1. 예루살렘 중건령 : 기원전 457년 니산월 1일 ( 태양력으로 3월 23일).  근거 : 에스라 7:9:





    댓글
  • ?
    김운혁 2014.12.20 14:12
    단 9:25 " 돌아가 예루살렘을 건축하라는 명령이 날때부터"
    에스라 7:13" 조서하노니 예루살렘으로 올라가라"
    에스라 7:9 " 정월 초하루에 길을 떠나" 니산월 1일, 기원전 457년
    댓글
  • ?
    반달 2014.12.20 14:16

    1-1) Hebrew Calendar:  (우선 히브리 달력부터 공부)
    http://www.tondering.dk/claus/cal/hebrew.php  (현재는 주소에 직접 들어갈수 없음)

    Today’s Hebrew date (until sunset):

    28 Kislev 5775



    Subsections
    What does a Hebrew year look like?
    What years are leap years?
    What years are deficient, regular, and complete?
    When is New Year’s day?
    When does a Hebrew day begin?
    When does a Hebrew year begin?
    When is the new moon?
    How does one count years?
    When was Passover in AD 30?

    The current definition of the Hebrew calendar is generally said to have been set down by the Sanhedrin president Hillel II in approximately AD 359. The original details of his calendar are, however, uncertain.

    The Hebrew calendar is used for religious purposes by Jews all over the world, and it is one of the official calendars of Israel (the other one being the Gregorian calendar).

    The Hebrew calendar is a combined solar/lunar calendar, in that it strives to have its years coincide with the tropical year and its months coincide with the synodic months. This is a complicated goal, and the rules for the Hebrew calendar are correspondingly fascinating.

    Today’s Hebrew date (until sunset):

    What does a Hebrew year look like?

    An ordinary (non-leap) year has 353, 354, or 355 days. A leap year has 383, 384, or 385 days. The three lengths of the years are termed, “deficient”, “regular”, and “complete”, respectively.

    An ordinary year has 12 months, a leap year has 13 months.

    Every month starts (approximately) on the day of a new moon.

    The months and their lengths are:Name Length in a
    deficient year Length in a
    regular year Length in a
    complete year
    Tishri 30 30 30
    Heshvan 29 29 30
    Kislev 29 30 30
    Tevet 29 29 29
    Shevat 30 30 30
    Adar I 30 30 30
    Adar II 29 29 29
    Nisan 30 30 30
    Iyar 29 29 29
    Sivan 30 30 30
    Tammuz 29 29 29
    Av 30 30 30
    Elul 29 29 29
    Total: 353 or 383 354 or 384 355 or 385


    A few entries in the table are highligted:

    The month Adar I is only present in leap years. In non-leap years Adar II is simply called “Adar”.

    In a regular year the numbers 30 and 29 alternate; a complete year is created by adding a day to Heshvan, whereas a deficient year is created by removing a day from Kislev.

    The alteration of 30 and 29 ensures that when the year starts with a new moon, so does each month.

    댓글
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    김운혁 2014.12.20 14:20

    http://www.calendarhome.com/calculate/convert-a-date/



    http://www.timeanddate.com/calendar/monthly.html?year=31&month=3&country=34


    http://hebrewcalendar.net


    댓글
  • ?
    반달 2014.12.20 13:55

    ,,,  2. 예수님의 십자가 사건과 부활 : 서기 30년 니산월 14일 수요일에 죽으시고 니산월 18일 일요일에 부활 하심.  근거 : 마 12:40, 단 9:27




    댓글
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    김운혁 2014.12.20 14:14
    목,금,토 이렇게 삼일 밤낮 무덤속에 계시고나서 일요일이 시작되는 밤에 부활 하심.
    기산점을 기원전 457년 니산월 1일부터 잡고 예언도표 다니엘 9장의 70이레를 만들어 보면 주님이 서기 30년에 돌아가셨다는것 알게 됨. 수요일에 죽으시고 일요일에 부활 하심.
    댓글
  • ?
    반달 2014.12.20 13:58

    3.  1260년간의 중세 암흑기 : 서기 538년부터 1798년까지 1260년간의 박해    근거 : 계시록 12:6,14, 단 7:25




    댓글
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    김운혁 2014.12.20 14:15
    단 7:25에 나오는 한때,두때 반때는 1260년간의 중세 암흑기를 말하는 것임. 피우스 6세 교황이 감옥에서 죽은 연대는 1799년인데 왜 1798년이라고 하는지는 저도 몰라요. 단 7:26을 보면 조사 심판 전에 있을 사건이라는 사실을 알 수 있음.
    댓글
  • ?
    반달 2014.12.20 13:59

    4. 2300주야의 끝 : 1844년 3월21일 (니산월 1일) = 2300년



    댓글
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    김운혁 2014.12.20 14:15
    기산점을 올바르게 니산월 1일, 기원전 457년으로 고치면 자동으로 깨닫게 되는 진리
    댓글
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    반달 2014.12.20 14:00

    5. 1260일간의 두 증인의 예언(계 11:3) : 2023년 4월 11일부터 시작하여 2026년 9월 21일까지(대속죄일까지)



    댓글
  • ?
    김운혁 2014.12.20 14:16
    이 문제를 깨닫기 위해서는 먼저 다니엘 12장을 연구하고 깨달아 알아야 함. 1290일, 1335일.
    그 끝이 2030년 4월 18일이라는 사실을 깨달아 알게 되면 1260일과 42달고 알게 됨.
    댓글
  • ?
    반달 2014.12.20 14:02

    6. 단 12:11에 나오는 1290일의 시작 : 2026년 8월 23일부터 2030년 3월 4일까지 



    댓글
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    반달 2014.12.20 14:03

    7. 단 12:7에 나오는 한때 두때 반때의 시작 : 2026년 9월 22일부터 2030년 3월 4일까지. 총 42달 (계시록 11:2, 계 13:5)



    댓글
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    반달 2014.12.20 14:04

    8. 단 12:12에 나오는 1335일의 시작과 끝 : 2026년 8월 23일부터 2030년 4월 18일 주님의 재림의 날까지. 



    댓글
  • ?
    반달 2014.12.20 14:05

    9. 두 증인의 활동시작부터 재림의 날까지 : 총 7년 7일 ( 2564일 = 365.24 X 7 + 7일, 계 8:1)



    댓글
  • ?
    반달 2014.12.20 14:06

    10. 7재앙의 시기 : 2030년 3월 5일부터 2030년 4월 18일까지



    댓글
  • ?
    반달 2014.12.20 23:34
    김윤혁님께 부탁드립니다:

    1. 이 게시글을 '스크랩'에 저장하십시요. (수시로 들어갈수 있도록 . . )

    2. 한 달이든, 두 달이든 . . 열심히 연구 하셔서 (독자들이 수긍할수있는 주장하시는 '정당성과 타당성'을
    정리하셔서, 다시 원글에 올려주십시요.

    3. 원글이든, 댓글을 올린분들이 - - '끼어 들지 말라' - - 하면
    배려하는 마음 자세를 가지시기 바람니다. (죄송)
    댓글
  • ?
    김운혁 2014.12.20 23:42

    반달님.
    본인의 글에 대해 제가 끼어들지 않았으면 좋겠다고 생각 되시면 본인의 생각에 대해서만 말씀하세요.

    왜 다른 이들의 대변인이 되려 하시나요?

    대변인은 당이 있을때만 필요한것입니다.

    여긴 당이 없어요. 모두 민초당이예요.

    그리고 여긴 필명을 사용하는 곳이예요. 그래서 님의 요구는 실효성이 없습니다. 아실텐데.....


    그리고, "제가 다른사람의 대화에 끼어들었다"는데 예를 좀 들어 주세요. 


    여기서 원글 올리시는 분들이 제목에 "내글은  반달님만 보고 반달님만 댓글 다시오" 라고 글 올리시는 분 있나요? 


    자기네 끼리만 얘기할거면 뭐하러 여기에서 활동하실까요?  여긴 열린 공간이거든요. 


    이건 상식 입니다. 상식.


    이곳에서 필요한 단속은 딱 네가지 입니다.  비속어, 욕설, 음란물,상업용 광고 입니다.  이 네가지만 잘 단속하면 민초는 잘 자라날것입니다. 

    댓글
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