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 아래의 유투브를 들어가서 보니..

 

 부활절에 바티칸 바실리카에서 베드로좌가 집전하는 미사 때 불렀던 라틴어 성가를 가지고 시비거는 듯..

 

 아마 이 유투브를 올린 사람은 근본주의를 자처하는 미국의 피터 럭크만로 대표되는 독립침례교단/세대주의자들 같은데..

 

 한국에는 이송오 목사로 대표되는 역시나 이단 집단이라 하겠다.

 

 루시퍼라는 말은 라틴어인데 사실 사탄이 타락하기 이전에 루시퍼였다 라는 말은 엄밀하게 따지면 성서에 나오는 말은 아니다.

 

 라틴어가 성서에 쓰였을리도 없고 아마 가톨릭 공인 역본인 라틴 벌게이트에서 이사야서에 나오는 히브리어 헬렐을

 

 히에로니무스가 새벽별에 해당하는 라틴어 단어인 루시퍼로 옮겼고, 그 이사야 구절이 사탄의 타락으로 신학자들 사이에 해석됨으로

 

 사탄의 타락 전 이름이 루시퍼였다 라는 속설이 완성된 듯 한데..

 

 사실 엄밀하게 따지면 헬렐은 모닝 스타에 해당하는 말로 우리 말로는 계명성, 새벽별 정도가 되겠다.

 

 (히에로니무스도 히브리 단어 헬렐을 라틴어로 옮기면서 새벽별이나 계명성을 생각하고 루시퍼로 옮긴 것이다. )

 

 성서 문헌적으로 새벽별, 계명성은 예수 그리스도에 해당함으로

 

 위의 라틴어 원문은 죽음에서 부활하신 그리스도, 영원히 통치 하시는 그리스도, 새벽별이요 계명성이신 그리스도를 찬미하는 것으로

 

 번역함이 마땅 하겠다.

 

 루시퍼 라는 말에 침 흘리면서 건수 하나 잡았다고 좋아하지 마시라.

 

 구교회에서는 새신자에게 세례를 줄 때 "마귀를 끊어 버립니까?" 라고 묻고, 세례 서약을 갱신할때도 역시나 "마귀를 끊어버립니까?"

 

 라고 묻는다.

 

 그러니 보편교회가 사탄을 숭배한다는 망상을 버리시라.

 

 극단은 통한다고 안식일 교회를 극단적으로 비판하는 세대주의자들의 자료를 인용하다니 안식일 교회의 정체성에 의문을 제기할 수 밖에 없다.

 

 여담인데..

 

 

 얼마 전에 스다의 모 장로하고 토론하는 중에 가톨릭의 교황 무류설이 교황이 죄 없다는 이론 아니냐는 식으로 이야기 하였을때 나는

 

 큰 충격을 받았다. 신학도 전공했고 스다의 진보주의를 자처하는 사람이 이렇게 왜곡된 정보를 가지고 있다니..

 

 참고로 교황도 고해성사를 본다.

 

 즉 똑같이 자신의 죄를 고백한다는 말이다.

 

 교황 무류설이 뭔지도 좀 이번 기회에 알아보기 바란다.

 

 아마 이런 비판을 해도 일부에 불과하다 라는 식으로 비켜나갈지도 모르겠다만..

 

 여기저기에서 모든 좋은 교리를 다 짜깁기해서 만들어 놓은 신생 종파인 안식일 교회가 이천년 넘게 교리와 성서를 수호해 온

 

 보편 교회를 깐다는건 참 주제넘을 짓이다.

 

 참고로 보편교회라 함은 가톨릭, 정교회, 동방 가톨릭, 중세기때 갈라져 나간 가톨릭 주교로부터 이어져 오는 성공회와 루터교

 

 정도까지 적용되는 말이 되겠다.

 

 

  • ?
    로산 2012.11.30 16:14

    교황무류성

    위키백과, 우리 모두의 백과사전.

    교황무류성(敎皇無謬性, Papal infallibility)은 로마 가톨릭교회의 신학에서 교황이 전 세계 교회의 우두머리로서 신앙이나 도덕에 관하여 교황좌에서 엄숙하게 정식으로 결정을 내릴 경우(excathedra), 그 결정은 성령의 특별한 은총을 받은 것이기 때문에 올바르며 결단코 오류가 있을 수 없다고 하는 교리이다. 교황무류성의 사상 자체는 초대교회 때부터 내려온 유서 깊은 전통이라고는 하나, 교리로서 정식으로 인정받은 것은 1870년 제1차 바티칸 공의회 이후부터이다. 로마 가톨릭교회에서 교황무류성은 교회가 지니는 네 가지 불가류권(不可謬權) 가운데 하나로 여겨지며 사상적으로 발전해 왔다. 흔히들 교황무류성에 대한 오해를 많이 갖지만 교황무류성에 성립할만한 발표는 거의 없으며 그것이 지닌 중대함 때문에 앞으로도 거의 행하지 않을 것으로 여겨진다. 또한, 선언이 아닌 회칙이나 칙서 등은 무류성을 지닌 것으로 인정하지 않는다. 교황무류권(無謬權)으로도 부른다.

    교황무류성의 성립 조건

    교황 무류성이라고 해서 결코 교황의 모든 발언이 그릇됨이 없다는 것은 아니다. 교황이 신앙과 윤리와 관련된 문제에 한해서 오랜 세월에 걸쳐 물려받은 전승을 충실히 고수하여 교황좌에서 엄숙하게 확정적 행위로 선언할 때에만 무류성이 성립한다. 또한, 교황좌에서의 선언일지라도 교회의 전통적인 가르침(성경이나 성전)과는 모순되지 말아야 한다. 여기서 교회의 전통적인 가르침은 ‘보편적 교도권’이라 부른다. 그리고 교황좌의 장엄 선언은 ‘장엄 교도권’이라 부른다. 즉, 아무리 신앙과 윤리에 대한 교황의 발언이라도 교회가 여태까지 지켜온 가르침에 어긋나거나 사적인 장소에서 개인적인 의견을 피력한 것 등은 교황좌로부터의 장엄 선언이 아니므로 무류성에 해당하지 않는다.

    교황의 단독 선언이 무류하기 위하여 반드시 다음과 같은 조건들을 만족해야 한다.

    • 교황이 한 사람의 신학자로서가 아닌, 세계 교회의 최고 목자이자 영적인 스승으로서 선언한다.
    • 신앙이나 도덕의 문제에만 국한하며 그에 따라 지켜야 할 교리를 차례대로 절차를 밟아 진행한다.
    • 그 발언이 교회의 가르침에 모순이 되어서는 안 된다.
    • 이 가르침은 무류적이다 또는 반드시 믿어야 한다는 것이 분명하게 드러나야 한다.
    • 미리 충실한 조사, 연구, 협의, 기도를 자주 거쳐 충분히 모두가 이해하여 변경의 여지가 없도록 완성한다.
    • 성령이 부여한 사도적 권위를 가지고 공식적으로 선언한다. 이때 선언문은 ‘본인은 이에 관해 다음과 같이 결정을 내려 선언한다.’는 표현으로 시작한다.

    또한, 무류성의 마지막 조건은 반드시 교황의 선언이 전 세계 모든 교회를 대상으로 하는 것이어야 한다. 즉, 교황이 공식적인 순서를 밟아 모든 교회를 향해 선포한 것이 아니라면 그 선언은 무류성이 있다고 볼 수 없다.

    이처럼 교황은 무류한 존재라는 표현보다 교황의 교도권 행사는 일정한 조건을 따를 때 무류성을 지닌다는 표현이 옳다.

    역사적으로 볼 때 이러한 권위를 통해 행사한 선언문에는 이러한 선언에 반대하는 자는 교회와 일치하지 않는 자라는 식의 표현을 부각시키는데, 이를 아나테마라고 한다. 예를 들어 무류성의 원칙에 따라 발표한 교황 비오 12세는 성모 승천에 대한 사도적 헌장 《지극히 자애로우신 하느님 (Munificentissimus Deus)》의 마지막 부분에 아래의 글을 추가하였다.그러므로 만일 누가 하느님께서 밝혀주시고 본인으로부터 정의된 바를 거부하거나 그릇되게 의도적으로 의혹을 불러일으켜 물의를 빚게 된다면, 스스로 자신은 하느님과 로마 가톨릭교회의 신앙을 전적으로 배반하였다는 것을 명심해야 할 것이다.


    날 보고 하는 말인데

    내가 지나친 편견을 가진 것을 사과합니다

    대의제가 아닌 천주교회에서 행해지는 이런 논리를

    내가 배격하기 때문이기도 합니다

    타종교에 대한 지나친 배격이 내 속에서도 남아 있는 것 같습니다

    그러나 님이 말한 성경에 대한 논리는 논리성이 결여되기에 연구 더 하셔야 합니다




  • ?
    케로로맨 2012.11.30 16:22

     님의 논리대로 하면.

     

     사도들이 죽고 난 뒤에 교회는 실패했다는 말이 됩니다.

     

     물론 일부 사람들은 왈덴시안이니 아나밥티스트니 하는 실체가 모호한 말로 보편교회의 역사를 조롱하지만

     

     사실은 예수 승천 이후 12사도단과 바오로 사도들은 후계자를 세웠고, 그들은 역사에서 속사도, 교부 등으로 불리었으며

     

     현재의 주교단에까지 이르게 된 것 입니다.

     

     역사적으로 많은 그리스도교 교파가 있어왔지만 2천년 동안 흔들림 없이 교회를 지켜온 것은 사도들의 후계자인 주교과 그의 협력자인 사제단,

     

     그리고 보편교회의 신자들이었습니다.

     

     동방교회가 서방교회를 비판하고, 교황에 대하여 까면서도 정작 베드로좌 그 자체에 대하여는 손을 대지 않는 것은 그들 스스로도 베드로좌가 어떤 의미인지 알 알기 때문이

     

    죠. 어느날 한 여자가 계시를 받아서, 혹은 한 학자가 뛰어난 머리로 창작해 낸 종교가 아닙니다. 보편 교회는.

     

     

  • ?
    김금복 2012.12.01 13:34

    > 사도들이 죽고 난 뒤에 교회는 실패했다는 말이 됩니다.

    ----> 그게 맞는 말인데, 무슨 문제이지요? 사도들이 죽고 난 후,

    엉터리 신자들이 많이 생겨났고, 천주교 역시 실패한 교회이지요.

    성경 보존의 역사는 실패하지 않은 것이고, 그 성경의 내용을 가

    지고 잘못된 교회들이 생겨난 것이 문제이지요.

    ----------------------

    > 사실은 예수 승천 이후 12사도단과 바오로 사도들은 후계자를 세웠고,

    > 그들은 역사에서 속사도, 교부 등으로 불리었으며

    -----> 후계자라는 것은 디모데 같은 사람에 한한 것이고,

    천주교의 주교단이라는 것은 님의 주장일 뿐이지요.

    그걸 어떻게 믿는단 말입니까? 

    천주교로 크게 기울어진 미꾸라지 같은 인물이군요.

  • ?
    케로로맨 2012.11.30 16:30

     안식일 교회가 보편교회 (로마교회, 정교회, 동방 가톨릭, 가톨릭 주교단을 근원으로 삼는 성공회와 일부 루터교, 그외 이름 없는 사제단의 후예들) 를 까려면

     

     일단 신약성경부터 다시 결의해야 합니다. 보편교회 주교들이 결의한 27권 신약성경을 그대로 받아 쓰지 않습니까?

     

     차라리 루터처럼 야고보서를 뺴자고 말이라도 해보든가요?

     

     계시헌장부터 차근차근 읽어보시기 바랍니다.

     

     몇번 올리려고 했는데 여기에서는 충돌이 나서 안 올라가네요.

     

     

  • ?
    석국인 2012.11.30 16:54

    케로로맨님은 안식일교인도 아니라면서 왜 여기서 노닥거리시나요?

    님의 정체가 무엇입니까?  님은 진화론을 믿는다고 한것 같은데.....

    거기다가 일요일교인이라죠? 

     

  • ?
    케로로맨 2012.11.30 19:46

     

     전 알베르토 리베라 입니다.

     

     만족하세요?

     

     

  • ?
    김금복 2012.11.30 22:49

    같은 교인이 아니라도 들어오는 게 무슨 상관이겠는가만... 제 정신으로 글 올리면 좀 좋겠습니까마는...

    정신적으로 문제가 많은(michin) 사람에다가, 술이나 좋아하는 주정뱅이에 불과하지요.

    사람이 죽으면 어케 되나요? 1. 죽는 즉시 하늘에 올라간다. 2. 잘 모른다.

  • ?
    석국인 2012.12.01 12:02

    그러게 말입니다.

    모순으로 가득찬 사람이 말은 참 많더군요.

  • ?
    student 2012.12.01 13:26

    아무리 "미친"사람이 하는 말도 옳은말은 옳은말이고

    아무리 멋진 목사님이 하는 말도 틀린말은 틀린 말입니다. 

    말의 내용만 가지고 판단하면 더 미닝풀한 대화가 될듯합니다. ^^


    -it's just my humble opinion-

  • ?
    김금복 2012.12.01 13:29

    미치기도 하고 미친 말도 하고... 그러면 제 말이 된 겁니다.

    누이 좋고 매부 좋기도 하지만, 설사 나고 토하고.... 그런 것.


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